452 - وَسَمِعْتُ أَبِي - رحمه الله - وَحَدَّثَنَا عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، وَهِيَ مُحَمَّةٌ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُعُودًا ، فَقَالَ : صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ . فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلاةَ قِيَامًا . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4151 4121 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ وَهِيَ مُحِمَّةٌ فَحُمَّ النّ……مصنف عبد الرزاق · رقم 4151
٣ مَدخلعلل الحديثص 379 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث الزُّهْرِي عَن أنس بن مالك · ص 201 2620 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : صلاة القاعد على نصف صلاة القائم . فقال : يرويه ابن جريج وَصالح بن أبي الأخضر ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . وخالفهما ابن عُيَينة فرواه عن الزُّهْرِي ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عَمْرو . وخالفهم محمد بن إسحاق ؛ فرواه عن الزُّهْرِي ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عَمْرو . رواه النعمان - من رواية مروان بن ثوبان عنه - فقال : عن الزُّهْرِي ، عن سعيد بن المسيّب وأبي سلمة ، عن عبد الله بن عَمْرو . ورواه يزيد بن عياض ، عن الزُّهْرِي ، عن ابن المُسيَّب ، عن عبد الله بن عَمْرو . رواه بكر بن وائل عن الزُّهْرِي ، عن مولى لعبد الله بن عَمْرو ، عن عبد الله بن عَمْرو . ورواه صالح بن عمر ، عن صالح بن أبي الأخضر ، عن الزُّهْرِي ، عن السائب بن يزيد ، عن المطلب بن أبي وداعة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورواه عبد الرزاق بن عمر وإبراهيم بن مرة ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورواه مالك ومَعْمر ، عن الزُّهْرِي : أن عبد الله بن عَمْرو لم يذكر بينهما أحداًً ، وهو المحفوظ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 305