تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا الْخِلَافُ فِي مَتْرُوكِ التَّسْمِيَةِ عَامِدًا ، فَمَذْهَبُ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ يَحْرُمُ ، وَمَذْهَبُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَلِيٍّ أَنَّهُ يَحِلُّ ; قُلْت : ذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ الرَّازِيّ فِي كِتَابِ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ أَنَّ قَصَّابًا ذَبَحَ شَاةً ، وَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا ، فَأَمَرَ ابْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ أَنْ يَقُومَ عِنْدَهُ ، فَإِذَا جَاءَ إنْسَانٌ يَشْتَرِي ، يَقُولُ لَهُ : إنَّ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَكَ : إنَّ هَذِهِ شَاةٌ ، لَمْ تُذَكَّ ، فَلَا تَشْتَرِ مِنْهَا شَيْئًا ، وَذُكِرَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَطَاوُسٍ ، وَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِأَكْلِ مَا نُسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ عَلَيْهِ عِنْدَ الذَّبْحِ ، وَقَالُوا : إنَّمَا هِيَ عَلَى الْمِلَّةِ ، انْتَهَى . وَفِي الْمُوَطَّأ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ الَّذِي يَنْسَى أَنْ يُسَمِّيَ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى ذَبِيحَتِهِ ، فَقَالَ : يُسَمِّي اللَّهَ وَيَأْكُلُ ، وَلَا بَأْسَ ، انْتَهَى .

2360 - ( 19 ) - حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : ( الْمُسْلِمُ يَذْبَحُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، سَمَّى أَوْ لَمْ يُسَمِّ ). لَمْ أَرَهُ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ ، وَزَعَمَ الْغَزَالِيُّ فِي الْإِحْيَاءِ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ جِهَةِ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ الصَّلْتِ رَفَعَهُ : ( ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ ، ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْ ؛ لِأَنَّهُ إنْ ذَكَرَ لَمْ يَذْكُرْ إلَّا اسْمَ اللَّهِ ). وَهُوَ مُرْسَلٌ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا ، وَفِي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِمَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ مَجْهُولٌ ، فَأَخْطَأَ بَلْ هُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ مُسْلِمٍ ، لَكِنْ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الْأَصَحُّ وَقْفُهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ صَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَقَالَ : وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ مُنْكَرٌ ، أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَفِيهِ مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ . 2361 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ مَرُّوا بِظَبْيٍ حَاقِفٍ . فَهَمَّ أَصْحَابُهُ بِأَخْذِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعُوهُ حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُهُ ). مَالِكٌ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ ، مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ الْبَهْزِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ ، وَتَعَقَّبَهُ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ بِأَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ خَالَفَ النَّاسَ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عِيسَى ، عَنْ عُمَيْرٍ ، عَنْ الْبَهْزِيِّ .

2360 - ( 19 ) - حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : ( الْمُسْلِمُ يَذْبَحُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، سَمَّى أَوْ لَمْ يُسَمِّ ). لَمْ أَرَهُ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ ، وَزَعَمَ الْغَزَالِيُّ فِي الْإِحْيَاءِ أَنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ جِهَةِ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ الصَّلْتِ رَفَعَهُ : ( ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ ، ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْ ؛ لِأَنَّهُ إنْ ذَكَرَ لَمْ يَذْكُرْ إلَّا اسْمَ اللَّهِ ). وَهُوَ مُرْسَلٌ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا ، وَفِي إسْنَادِهِ ضَعْفٌ ، وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِمَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ مَجْهُولٌ ، فَأَخْطَأَ بَلْ هُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ مُسْلِمٍ ، لَكِنْ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الْأَصَحُّ وَقْفُهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ صَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَقَالَ : وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ مُنْكَرٌ ، أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَفِيهِ مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ . 2361 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ مَرُّوا بِظَبْيٍ حَاقِفٍ . فَهَمَّ أَصْحَابُهُ بِأَخْذِهِ ، فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعُوهُ حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُهُ ). مَالِكٌ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ ، مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ الْبَهْزِيِّ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ كَعْبٍ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ ، وَتَعَقَّبَهُ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ بِأَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ خَالَفَ النَّاسَ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عِيسَى ، عَنْ عُمَيْرٍ ، عَنْ الْبَهْزِيِّ .