تخريج كتب التخريج والعلل

2306 - ( 8 ) - حَدِيثُ ( عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ ، حَتَّى شَهِدَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ). الْبُخَارِيُّ أَتَمُّ مِنْ هَذَا مِنْ طَرِيقِ بَجَالَةَ بْنَ عَبْدَةَ ; قَالَ : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَقَدْ اخْتَلَفَ كَلَامُ الشَّافِعِيِّ فِي بَجَالَةَ ; فَقَالَ فِي الْحُدُودِ : هُوَ مَجْهُولٌ ، وَقَالَ فِي الْجِزْيَةِ : حَدِيثُهُ ثَابِتٌ .

س580 - وسُئِل عَن حَدِيثِ بَجالَة بنِ عَبدَة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَخَذ الجِزيَة مِن مَجُوسِ هَجَرَ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ ، عَن بَجالَة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ ، فَرَواهُ ابن جُرَيجٍ ، وابن عُيَينَة ، عَن عَمرٍو ، عَن بَجالَة ، قال : لَم يَكُن عُمر أَخَذ الجِزيَة مِن المَجُوسِ حَتَّى شَهِد عَبد الرَّحمَنِ بن عَوفٍ : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَخَذَها مِن مَجُوسِ هَجَرَ . وَخالَفَهُما حَجّاجُ بن أَرطاة ، فَرَواهُ عَن عَمرِو بنِ بَجالَة ، قال : جاءَنا كِتابُ عُمَر أَنَّ عَبد الرَّحمَنِ بن عَوفٍ حَدَّثَنِي : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَخَذَها مِن مَجُوسِ هَجَرَ . فَصار مِن رِوايَةِ حَجّاجٍ مِن حَدِيثِ عُمَر بنِ الخَطّابِ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ . وَرَواهُ داوُد بن أَبِي هِندٍ ، عَن قُشَيرِ بنِ عَمرٍو ، عَن بَجالَة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ ، قالَهُ هُشَيمٌ ، عَن داوُدَ . وَغَيرُ داوُد بنِ أَبِي هِندٍ يَروِيهِ بِهَذا الإِسنادِ مَوقُوفًا ، غَير مَرفُوعٍ . وَقَولُ ابنِ عُيَينَة ، وابنِ جُرَيجٍ هُو الصَّحِيحُ .

بجالة بن عبدة البصري - ويقال: المكي -، عن عمر 10416 - حديث: جاءنا كتاب عمر . في ترجمته عن عبد الرحمن بن عوف - (ح 9717) .