1199 - وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَحَدَّثَنَا بِهَذَا الْبَابِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ بِطُرُقٍ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَسْلَمَ غَيْلانُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ . فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَخْتَارَ أَرْبَعًا. وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَسْلَمَ ، وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ : أَمْسِكْ أَرْبَعًا ، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ . فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : مُرْسَلٌ أَصَحُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ مَنْ فَرَّقَ الْإِسْلَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ 12689 12621 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ " فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى……مصنف عبد الرزاق · رقم 12689
٤ مَدخلعلل الحديثص 706 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 408 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 360 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد البصري عن الزهري عن سالم عن ابن عمر · ص 396 6949 - [ ت ق ] حديث : أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم، وعنده عشر نسوة ...... الحديث . ت في النكاح (32) عن هناد عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه به. وقال: هكذا روى معمر عن الزهري وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: هذا (حديث) غير محفوظ، والصحيح ما روى شعيب وغيره، عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي: أن غيلان ...... فذكره. قال محمد وإنما حديث الزهري عن سالم عن أبيه: أن رجلا من ثقيف طلق نساءه ق فيه (النكاح 40: 2) عن يحيى بن حكيم عن محمد بن جعفر، عنه به.