title: 'حديث: مَنْ أَعْطَى شَيْئًا وَلَمْ يُسْأَلْ فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ مِنْ هِبَتِهِ | مصنف عبد الرزاق (16602)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/231965' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/231965' content_type: 'hadith' hadith_id: 231965 book_id: 16 book_slug: 'b-16'

حديث: مَنْ أَعْطَى شَيْئًا وَلَمْ يُسْأَلْ فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ مِنْ هِبَتِهِ | مصنف عبد الرزاق (16602)

طرف الحديث: مَنْ أَعْطَى شَيْئًا وَلَمْ يُسْأَلْ فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ مِنْ هِبَتِهِ

نص الحديث

16602 16527 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : مَنْ أَعْطَى شَيْئًا وَلَمْ يُسْأَلْ فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ مِنْ هِبَتِهِ ، وَإِنْ سُئِلَ فَأَعْطَى فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ حَتَّى يُثَابَ مِنْهَا حَتَّى يَرْضَى " .

المصدر: مصنف عبد الرزاق (16602)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

هَذَا آخر الْكَلَام عَلَى أَحَادِيث الْبَاب بِحَمْد الله ومنّه ، وَذَكر فِيهِ من الْآثَار أثرين : أَحدهمَا : أَن أَبَا بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه نحل عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها (جادَّ) عشْرين وسْقا ، فَلَمَّا مرض قَالَ : وددت أَنَّك حُزْتِيهِ أَو قبضتيه ، وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْم مَال الْوَارِث . هَذَا الْأَثر صَحِيح ، رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ عَن ابْن شهَاب ، عَن عُرْوَة ، عَن عَائِشَة (رَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س108 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سالِمٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، قَولَهُ : مَن وهَب هِبَةً فَهُو أَحَقُّ بِها ما لَم يُثَب مِنها . فَقال : يَروِيهِ حَنظَلَةُ بن أَبِي سُفيان ، وعَمرُو بن دِينارٍ ، عَن سالِمٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، قَولَهُ . واختُلِف عَن حَنظَلَة ، فَحَدَّث بِهِ عَلِيُّ بن سَهلِ بنِ المُغِيرَةِ ، وكان ثِقَةً عَن عُبَيدِ الله بنِ مُوسَى ، عَن حَنظَلَة ، عَن سالِمٍ ، عَن أَب…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/231965

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة