2277 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ ؟ فَقال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، أَخَطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَوَى أَسْعَدَ ، مُرْسَلٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 19 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 261 2692 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل : أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أمر بأسعد بن زرارة ، فكُوي . فقال : هو حديث يرويه معمر ، وزياد بن سعد ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة . وحدّث معمر بالبصرة عن الزُّهْرِي ، عن أنس بن مالك . حدّث به عنه البصريون كذلك - منهم : يزيد بن زريع ، وعَبد الأعلى ، ووهم فيه . والصواب حديث أبي أمامة بن سهل .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَيِّ · ص 98 8372 وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ وَبِهِ وَجَعٌ يُقَالُ لَهُ : الشَّوْكَةُ ، فَكَوَاهُ عَلَى عُنُقِهِ فَمَاتَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِئْسَ الْمَيِّتُ لِلْيَهُودِ يَقُولُونَ : قَدْ دَاوَاهُ صَاحِبُهُ فَمَا نَفَعَهُ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ .