طرف الحديث: تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ " ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ
بَابُ طَهَارَةِ جِلْدِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ إِذَا كَانَ ذَكِيًّا 72 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، أَنْبَأَ هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ هِلَالٌ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو : أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ " ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ، ثُمَّ مَضَى ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ : يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً ، وَقَالَ : عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (72)
4158 - [ د ق ] حديث : مر بغلام يسلخ شاة الحديث . د في الطهارة (73: 1) عن أبي كريب وأيوب بن محمد الوزان وعمرو بن عثمان الحمصي، ثلاثتهم عن مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن ميمون الجهني، عن عطاء بن يزيد - في حديث أبي كريب قال هلال: لا أعلمه إلا عن أبي سعيد؛ وفي حديث الآخرين قال: أراه عن أبي سعيد به ق في الذبائح (6: 1) عن أبي كريب به. قال د: رواه عبد الواحد بن زياد وأبو معاوية، عن هلال، عن عطاء عن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/118892
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة