title: 'حديث: وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عُمَرَ المُقرِي بِبَغدَادَ أَنَا أَحمَدُ بنُ سَلمَانَ الفَقِيهُ ثَنَا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ | سنن البيهقي الكبرى (520)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119450' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119450' content_type: 'hadith' hadith_id: 119450 book_id: 17 book_slug: 'b-17'

حديث: وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عُمَرَ المُقرِي بِبَغدَادَ أَنَا أَحمَدُ بنُ سَلمَانَ الفَقِيهُ ثَنَا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ | سنن البيهقي الكبرى (520)

طرف الحديث: وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عُمَرَ المُقرِي بِبَغدَادَ أَنَا أَحمَدُ بنُ سَلمَانَ الفَقِيهُ ثَنَا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ

نص الحديث

520 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ وَأَبُو عَوَانَةَ ( قَالَا ) : ثَنَا قَتَادَةُ . فَذُكِرَ بِمَعْنَاهُ . وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ، فَلَمْ يُسْنِدْهُ إِلَى فِعْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَتَادَةُ حَافِظٌ . بِبَغْدَادَ ( قَالَا) : ،

المصدر: سنن البيهقي الكبرى (520)

أحكام العلماء على الحديث

أحمد بن حنبل: لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث وحديث عائشة لا يصح
أحمد بن حنبل: لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث قيل فحديث عائشة قال لا يصح لأن غير قتادة لم يرفعه
إبراهيم الحربي: هذا الحديث اختلف فيه أصحاب معاذة فرفعه قتادة وليس منتشرا عنه وأوقفه يزيد الرشك واتفق على ذلك أصحابه إلا ابن شوذب فإنه رفعه والوهم في ذلك منه أو من ضمرة والصواب ما أجمع عليه شعبة وابن علية وحماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان ورواه أبو قلابة أيضا فأوقفه ولم أسمعه عنه إلا من حديث أيوب ولم يختلف أصحاب أيوب إلا ابن طهمان فإنه رفعه ورواه عاصم الأحول فأوقفه إلا أن أبا زيد قد رفعه عنه وعاصم أحفظ من أبي زيد إن شاء الله ورواه إسحاق بن سويد وعائشة ابنة عرار فأوقفاه
يحيى بن معين: انقطاع ما بين قتادة ومعاذة
الدارقطني: ورفعه صحيح

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3777 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُعاذَة ، عَن عائِشَة : مُرن أَزواجَكُنّ أَن يَغسِلُوا عَنهُم أَثَر الخَلاءِ والبَول ، فَإِنِّي أَستَحِي أَن آمُرَهُم بِذَلِك ، وإِنّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يَفعَلُ ذَلِك . فَقال : اختُلِف فِي رَفعِهِ عَلَى مُعاذَة فَرَواهُ قَتادَةُ ، عَن مُعاذَة مرفوعًا . وَرَواه أيوب , عن أبي قلابة , عن معاذة ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ فَرَفَعَهُ مَعمَرٌ ، وحَمّاد بن…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

17970 - [ ت س ] حديث : مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء الحديث . ت في الطهارة (15) عن قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، كلاهما عن أبي عوانة، عن قتادة، عن معاذة به، وقال: صحيح. س فيه (الطهارة 41: 2) عن قتيبة به.

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119450