تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ782 - ( أَخْبَرَنَا ) جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَت……سنن البيهقي الكبرى · رقم 782
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ نُفَيْعٌ · ص 640 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحسن البصري عن أبي رافع عن أبي هريرة · ص 387 الحسن البصري، عن أبي رافع، عن أبي هريرة 14659 - [ خ م د س ق ] حديث : إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل . (خ) في الطهارة (107) عن معاذ بن فضالة وأبي نعيم، كلاهما عن هشام، عن قتادة، عن الحسن به. قال: وقال موسى، عن أبان، عن قتادة، أخبرنا الحسن مثله ، وتابعه عمرو - يعني ابن مرزوق -، عن شعبة، عن قتادة. م فيه (الطهارة 56: 1) عن أبي خيثمة زهير بن حرب وأبي غسان المسمعي وابن مثنى وابن بشار، أربعتهم عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة ومطر الوراق، كلاهما عن الحسن به. و (56: 2) عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن ابن أبي عدي - و (6: 2) عن ابن مثنى، عن وهب بن جرير - كلاهما عن شعبة به. د فيه (الطهارة 84: 2) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام وشعبة، كلاهما عن قتادة نحوه: إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان. س فيه (الطهارة 129: 1) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. ق فيه (الطهارة 111: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي نعيم الفضل بن دكين به.