تخريج كتب التخريج والعلل

206 - وسألت أبي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ لَهَا : نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ ، قُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ ، قَالَ : إِنَّ حَيْضَكِ لَيْسَ فِي يَدِكِ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ الْبَهِيُّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، نَحْوَهُ ؟ . 50 فَقَالَ أَبِي : حَدِيثُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَذَلِكَ أَنْ الْبَهِيَّ يُدْخِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَائِشَةَ عُرْوَةَ ، وَرُبَّمَا قَالَ : حَدَّثَنِي عَائِشَةُ ، وَنَفْسُ الْبَهِيِّ لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ، وَهُوَ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ

3589 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، قالَت : قال لِي رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ناوِلِينِي الخُمرَة ، قُلتُ : إِنِّي حائِضٌ ، قال : إِنّ حَيضَتَكِ لَيسَت فِي يَدِكِ . فَقال : يَروِيهِ ثابِتُ بن عُبَيدٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة وخالَفَهُم مُحَمد بن فُضَيلٍ ، فَرَواهُ عَنِ الأَعمَشِ ، عَنِ السّائِبِ ، عَن مُحَمدِ بنِ أَبِي بَكرٍ ، عَن عائِشَة. ووَهِم فِيهِ عَلَى قِلَّةِ وهمِهِ . وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَصحابُه الحُفّاظِ عَنهُ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ . وَخالَفَهُم قَبِيصَةُ ، رَواهُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن ثابِتٍ بن عُبَيدٍ . ولَم يُتابَع قَبِيصَة عَلَى هَذا القَولِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث عَبد المَلِكِ بن أَبِي غنية ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَبُو نُعَيمٍ ، وعَمّارُ بن نُوحٍ ، وأَبُو بَدرٍ شُجاعُ بن الوَلِيدِ ، عَنِ ابنِ أَبِي غنية ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ. وذِكرُ الحَكَمِ وهَمٌ . حَدَّثناهُ مُحَمد بن القاسِمِ بنِ زَكَرِيّا , قال : حدثنا أَبُو كُرَيبٍ ، قال : حَدَّثنا مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ بِذَلِك لَيس غَير أَبِي كُرَيبٍ . واختُلِف عَن لَيثِ بنِ أَبِي سُلَيمٍ : فَرَواهُ عَبد الوارِثِ ، وعَبد الرَّحمَنِ المُحارِبِيُّ ، عَن لَيثٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُما جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ فَرَواهُ عَن لَيثٍ ، عَن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة وهو الصواب . وَرَواهُ عَبد العزيز بن مُسلِمٍ القَسمَلِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن المُبارَكِ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ ، وهُو وهَمٌ . والصَّحِيحُ عَن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن لَيثٍ ، عَن ثابِتٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَةَ . وكَذَلِك رَواهُ حَجّاجُ بن أَرطاة ، وإِدرِيسُ بن يَزِيد الأَودِيُّ ، ومِسعَرٌ ، عَن ثابِتِ بن عُبَيدٍ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، وهُو الصَّوابُ . وقال أَبُو عمر الحَوضِيُّ : عَن شُعبَة ، عَن سُلَيمان الشَّيبانِيِّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، ووَهِم فِيهِ . والصَّوابُ : عَن شُعبَة ، عَن سُلَيمان الأَعمَشِ ، عَن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ .

ثابت بن عبيد الأنصاري، عن القاسم، عن عائشة 17446 - [ م د ت س ] حديث : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ناوليني الخمرة من المسجد، قلت: إني حائض ...... الحديث . م في الطهارة (37: 6) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، ثلاثتهم عن أبي معاوية، عن الأعمش - و (37: 7) عن أبي كريب، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حجاج بن أرطاة - وعبد الملك بن أبي غنية - ثلاثتهم عن ثابت بن عبيد به. د في ه (الطهارة 104) عن مسدد، عن أبي معاوية به. ت في ه (الطهارة 101) عن قتيبة، عن عبيدة بن حميد، عن الأعمش به، وقال: حسن. س في ه (الطهارة 173 و237: 2) عن قتيبة به. و (173 و237: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير وأبي معاوية، كلاهما عن الأعمش به. قال أبو مسعود: إنما أخرج حجاج لأنه مقرن في الحديث لا أنه احتج به.