تخريج كتب التخريج والعلل

265 - وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ نَشَرَ أَصَابِعَهُ نَشْرًا ؟ قَالَ أَبِي : وَهِمَ يَحْيَى ، إِنَّمَا أَرَادَ : قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا كَذَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

265 - وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ نَشَرَ أَصَابِعَهُ نَشْرًا ؟ قَالَ أَبِي : وَهِمَ يَحْيَى ، إِنَّمَا أَرَادَ : قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا كَذَا رَوَاهُ الثِّقَاتُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

458 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شَبَابَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ نَشَرَ أَصَابِعَهُ نَشْرًا ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا رَوَى عَلَى هَذَا اللَّفْظِ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، وَوَهِمَ وَهَذَا بَاطِلٌ .

سعيد بن سمعان المدني - مولى الزرقيين -، عن أبي هريرة 13081 - [ د ت س ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا . د في الصلاة (120: 6) عن مسدد، عن يحيى، عن ابن أبي ذئب، عنه به. ت في (الصلاة 63: 2) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، عن ابن أبي ذئب به. وقال: قال عبد الله: وهذا أصح من حديث يحيى بن يمان، وحديث يحيى بن يمان خطأ - يعني الذي بعد هذا - (ح 13082) . س فيه (الصلاة 263) عن عمرو بن علي، عن يحيى به - في حديث أوله: ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن.