حَدِيثٌ فِي إخْفَاءِ التَّشَهُّدِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد . وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِى التَّشَهُّدَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . وَمُسْلِمٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2891 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعَطَّارُ ، ثَنَا عَبْ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 2891
٤ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في إخفاء التشهد وحديث في الفرق بين التشهد في وسط الصلاة وفي أخرها · ص 422 نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في إخفاء التشهد وحديث في الفرق بين التشهد في وسط الصلاة وفي أخرها · ص 422 حَدِيثٌ فِي إخْفَاءِ التَّشَهُّدِ ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد . وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفِى التَّشَهُّدَ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . وَمُسْلِمٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ · ص 160 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي عن أبيه الأسود عن ابن مسعود · ص 10 9172 - [ د ت ] حديث : من السنة أن يخفى التشهد . (د ت) جميعا في الصلاة (د 186 ، ت 102) عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق ، عنه به. وقال ت: حسن غريب.