تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْأَرْبَعُونَ : رَوَى أَبُو قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ . وَمُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَيْينِ مِنْ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَسُورَتَيْنِ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانَا ، وَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَهَكَذَا فِي الصُّبْحِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْبَاقُونَ ، إلَّا التِّرْمِذِيُّ . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) ، رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مِنْدَلٌ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ الْوَسَطِ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سُنَّةُ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ . وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا فِي الْوَسَطِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَامٍ ، ثَنَا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ انْتَهَى .

12108 - [ خ م د س ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين، وكان يطول الأولى ...... الحديث خ في الصلاة (248: 2) عن مكي بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي - و (247: 1) عن أبي نعيم، عن شيبان - و (261) عن أبي نعيم، عن هشام - ولم يذكر القراءة - و (258) عن موسى بن إسماعيل، عن همام - و (260) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعي - أربعتهم عن يحيى بن أبي كثير به. م فيه (الصلاة 34: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن همام بن يحيى وأبان بن يزيد، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير به. و (34: 1) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (ح 12140) وعبد الله بن أبي قتادة، كلاهما عن أبي قتادة به. د فيه (الصلاة 130: 2) عن محمد بن المثنى به. و (130: 3) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون به. و (130: 2) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن هشام به. و (130: 4) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير به. س فيه (الصلاة 317: 2) عن قتيبة، عن ابن أبي عدي به. و (313: 2) عن يحيى بن درست، عن أبي إسماعيل القناد، (عن خالد) عن يحيى بن أبي كثير به. و (314) عن عمران بن يزيد بن خالد بن أبي جميل، عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، عن الأوزاعي به. و (315) عن عبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن هشام، عن أبيه به. و (316) عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبان بن يزيد به. ق فيه (الصلاة 47: 1) عن بشر بن هلال الصواف، عن يزيد بن زريع، عن هشام به - ولم يذكر أبا سلمة بن عبد الرحمن غير ابن أبي عدي.

12116 - [ ق ] حديث : كان يصلي بنا، فيطيل في الركعة الأولى ويقصر في الثانية، وكذلك في الصبح . (ق) في الصلاة (44: 4) عن أبي بشر بكر بن خلف، عن ابن أبي عدي، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ح 12140) ، كلاهما عن أبي قتادة به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح 12108) .