تخريج كتب التخريج والعلل

495 - ( 12 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا نُغَاشِيًّا فَخَرَّ سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ : أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ )هَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ فِي الْمُخْتَصَرِ بِلَفْظِ : ( فَسَجَدَ شُكْرًا لِلَّهِ ) ، وَلَمْ يَذْكُرْ إسْنَادَهُ ، وَكَذَا صَنَعَ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ ، وَهُوَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد ، وَأَسْنَدَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مُرْسَلًا ، وَزَادَ : أَنَّ اسْمَ الرَّجُلِ زَنِيمٌ ، وَكَذَا هُوَ فِي مُصَنَّفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَوَصَلَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ فِي تَرْجَمَةِ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ . ( تَنْبِيهٌ ) : النُّغَاشِيُّ : بِضَمِّ النُّونِ ، وَالْغَيْنُ وَالشِّينُ مُعْجَمَتَانِ ، هُوَ الْقَصِيرُ جِدًّا الضَّعِيفُ الْحَرَكَةِ النَّاقِصُ الْخَلْقِ ، قَالَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ حِينَ جَاءَهُ كِتَابُ عَلِيٍّ مِنْ الْيَمَنِ بِإِسْلَامِ هَمْدَانَ ). وَقَالَ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ . وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ صَدْرَهُ ، وَفِي حَدِيثِ تَوْبَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : ( أَنَّهُ خَرَّ سَاجِدًا لَمَّا جَاءَهُ الْبَشِيرُ . )

1899 - [ خ ] حديث : بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد إلى اليمن ثم بعث عليا ...... فكنت فيمن عقب معه (قال: فغنمت أواق ذوات عدد) . خ في المغازي (62: 1) بإسنادي الذي قبله (ح1897) .