3682 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القَعقاعِ بنِ حَكِيمٍ ، عَن عائِشَة : سَأَلتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ بِنَعلَيهِ الأَذَى فَقال : التُّرابُ لَهُما طَهُورٌ . فَقال : يَروِيهِ سَعِيدٌ المَقبُرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ رَوحُ بن القاسِمِ ، عَن عَبدِ الله بنِ سَمعان ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَنِ القَعقاعِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لَم يَذكُر بَينَهُما أَحَدًا. وكَذَلِك قال أَبُو عَوانَة : عَن إِسماعِيل بنِ إِبراهِيم ، قِيل لِلشَّيخِ : مَن هُو ؟ قال : مَجهُولٌ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَنِ القَعقاعِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وقال مُحَمد بن فُضَيلٍ : عَنِ ابنِ سَمعان ، عَنِ القَعقاعِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، لَم يَذكُرِ المَقبُرِيّ . وَرَواهُ ابن عَجلان ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، أَو عَن رَجُلٍ ، عَن جَدَّتِهِ ، أَنَّها سَأَلَت عائِشَة ، عَن ذَلِك فَقالَتِ : التُّرابُ لَهُما طَهُورٌ مَوقُوفًا. ومَدارُ الحَدِيثِ عَلَى ابنِ سَمعان وهُو ضَعِيفٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4316 - وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ - ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنِ الْأَوْزَاع……سنن البيهقي الكبرى · رقم 4316
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عَن عَائِشَة · ص 337 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالقعقاع بن حكيم الكناني المدني عن عائشة · ص 292 القعقاع بن حكيم الكناني المدني، عن عائشة 17568 - [ د ] حديث : إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى، فإن التراب له طهور . د في الطهارة (141: 1) عن محمود بن خالد، عن محمد بن عائذ، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي، عن محمد بن الوليد - وهو الزبيدي - قال: أخبرني أيضا سعيد، عن القعقاع بن حكيم بمعنى حديث قبله (ح 14329) .