تخريج كتب التخريج والعلل

508 - ( 7 ) - حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ : ( مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ ). أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْحَاكِمُ ، مِنْ طَرِيقِ أَبِي أَيُّوبَ ، وَلَهُ أَلْفَاظٌ ، وَصَحَّحَ أَبُو حَاتِمٍ وَالذُّهْلِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَلِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَقْفَهُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ

509 - ( 8 ) - قَوْلُهُ : وَرُوِيَ : ( الْوِتْرُ حَقٌّ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ ). رَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ فِيمَا حَكَاهُ مَجْدُ الدِّينِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ . وَفِي الدَّارَقُطْنِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : ( الْوِتْرُ حَقٌّ وَاجِبٌ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ ). وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَهُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُد أَيْضًا ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الْأَصَحُّ وَقْفُهُ عَلَى أَبِي أَيُّوبَ . وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : بِمُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ فَضَعَّفَهُ ، وَأَخْطَأَ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ ، وَفِي صَحِيحِ الْحَاكِمِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : الْوِتْرُ حَسَنٌ جَمِيلٌ ، عَمِلَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُ ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ . وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ، قَالَهُ الْبَيْهَقِيُّ .

3480 - [ د س ق ] حديث : الوتر حق على كل مسلم ...... الحديث . د في الصلاة (239: 2) عن عبد الرحمن بن المبارك العيشي ، عن قريش بن حيان العجلي ، عن بكر بن وائل ، عن الزهري ، عنه به. س في ه (الصلاة 721 - د: 1) عن العباس بن الوليد بن مزيد ، عن أبيه ، عن الأوزاعي - و (721 - د: 1) عن عمرو بن عثمان ، عن بقية ، عن ضبارة بن أبي السليك1 ، عن دويد2 بن نافع - كلاهما عن الزهري به. و (721 - د: 4) عن الحارث بن مسكين ، عن سفيان بن عيينة - و (721 - د: 3) عن الربيع بن سليمان بن داود ، عن عبد الله بن يوسف ، عن الهيثم بن حميد ، عن أبي معيد3 - كلاهما عن الزهري به - موقوفا. ق في ه (الصلاة 162: 1) عن دحيم ، عن الفريابي ، عن الأوزاعي به.