طرف الحديث: نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقَ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ
5315 - وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ بِمَعْنَى رِوَايَةِ يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقَ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَهُ . )
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (5315)
200 - وسألتُ أبي عن حديث سهل بن سعد في صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أَنه ركع على المنبر ، ثم رجع القهقرى وحديث أبي سعيد ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - : لا يصلي الإمام علي أشرف مما عليه أصحابه وحديث أبي مسعود : صلى حذيفة بالمدائن [ على دكان ] مرتفع ، فأخذ بثوبه فجذبه ، وقال : أما علمت أَنه نهي عن ذلك فقال أبي : حديث سهل صحيح ، وحديث أبي طوالة من رواية زيد بن جبيرة : ضعيف ، وحديث …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/125187
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة