حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 5315
5315
باب ما جاء في مقام الإمام

وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ بِمَعْنَى رِوَايَةِ يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَهُ ج٣ / ص١٠٩أَبُو مَسْعُودٍ :

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقَ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ
معلقمرفوع· رواه أبو مسعود البدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي

    وحديث أبي مسعود ليس كل أحد يوصله وقد وصله زياد البكائي ومن رواية زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن رجل من بني تميم عن أبي مسعود مرفوع وهو صالح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو مسعود البدري«أبو مسعود ، ويعرف بالبدري»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة40هـ
  2. 02
    همام بن الحارث بن قيس النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة61هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    زياد بن عبد الله البكائي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  6. 06
    الوفاة235هـ
  7. 07
    الوفاة283هـ
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 124) برقم: (327) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 52) برقم: (1711) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 514) برقم: (2148) والحاكم في "مستدركه" (1 / 210) برقم: (766) ، (1 / 210) برقم: (765) وأبو داود في "سننه" (1 / 232) برقم: (594) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 108) برقم: (5315) ، (3 / 108) برقم: (5314) ، (3 / 109) برقم: (5316) ، (3 / 126) برقم: (5409) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 414) برقم: (3937) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 422) برقم: (6585) ، (4 / 423) برقم: (6586) والطبراني في "الكبير" (9 / 311) برقم: (9585) ، (17 / 252) برقم: (15799) ، (17 / 252) برقم: (15800)

الشواهد20 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٠٨) برقم ٥٣١٤

أَنَّ حُذَيْفَةَ [بْنَ الْيَمَانِ(١)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَمَّ النَّاسَ [وفي رواية : صَلَّى بِأَصْحَابِهِ(٢)] [وفي رواية : صَلَّى حُذَيْفَةُ بِالنَّاسِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، أَوْ قَالَ : أَبَا مَسْعُودٍ - أَنَا أَشُكُّ - وَسُلَيْمَانَ ، وَحُذَيْفَةَ صَلَّى بِهِمْ أَحَدُهُمْ(٤)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا حُذَيْفَةُ(٥)] بِالْمَدَائِنِ [وفي رواية : بِالْمَدِينَةِ(٦)] [وفي رواية : ، فَذَهَبَ يُصَلِّي(٧)] عَلَى دُكَّانٍ [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ فَوْقَ دُكَّانٍ(٨)] [مُرْتَفِعٍ(٩)] [وفي رواية : أَرْفَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ(١٠)] [فَسَجَدَ عَلَيْهِ(١١)] [وَعُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو يُصَلِّي خَلْفَهُ(١٢)] [وفي رواية : وَخَلْفَهُ أَبُو مَسْعُودٍ(١٣)] فَأَخَذَ [وفي رواية : فَأَنْزَلَهُ(١٤)] أَبُو مَسْعُودٍ [وفي رواية : عُقْبَةَ(١٥)] بِقَمِيصِهِ [وفي رواية : بِثَوْبِهِ(١٦)] [وفي رواية : بِمَجَامِعِ ثِيَابِهِ(١٧)] فَجَبَذَهُ [أَبُو مَسْعُودٍ ، فَتَابَعَهُ حُذَيْفَةُ(١٨)] [وفي رواية : فَجَبَذَهُ صَاحِبَاهُ(١٩)] [وفي رواية : فَمَدَّهُ فَرَجَعَ(٢٠)] . [وفي رواية : فَاجْتَذَبَهُ حَتَّى تَأَخَّرَ ، ثُمَّ قَامَ(٢١)] فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ(٢٢)] قَالَ [لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ(٢٣)] : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ أَوْ قَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ [ وفي رواية : أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْ هَذَا ؟ ] [وفي رواية : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ هَذَا يُكْرَهُ(٢٤)] [وفي رواية : أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟(٢٥)] [وفي رواية : أَلَيْسَ هَذَا تَذْكُرُهُ وَنُهِيَ عَنْهُ ؟(٢٦)] [وفي رواية : ، وَقَالَا : انْزِلْ عَنْهُ(٢٧)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّا كُنَّا نُهِينَا عَنْ هَذَا(٢٨)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقُ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ ؟(٢٩)] قَالَ [لَهُ حُذَيْفَةُ(٣٠)] : بَلَى قَدْ ذَكَرْتُ [وفي رواية : قَالَ : فَلَمْ تَرَنِي أَجَبْتُكَ(٣١)] [وفي رواية : أَلَمْ تَرَنِي قَدْ تَابَعْتُكَ(٣٢)] [وفي رواية : أَلَا تُرَانِي قَدْ ذَكَرْتُهُ(٣٣)] حِينَ مَدَدْتَنِي [وفي رواية : أَنْزَلْتَنِي(٣٤)] [وفي رواية : أَلَمْ تَرَ أَنَّكَ لَمَّا ذَكَّرْتَنِي ذَكَرْتُ(٣٥)] [وفي رواية : فَجَبَذَهُ سَلْمَانُ ثُمَّ قَالَ لَهُ : مَا أَدْرِي أَطَالَ بِكَ الْعَهْدُ أَمْ نَسِيتَ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يُصَلِّي الْإِمَامُ عَلَى نَشَزٍ مِمَّا عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٥٣١٦·
  2. (٢)المعجم الكبير١٥٨٠٠·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٣٩٣٦·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  6. (٦)المنتقى٣٢٧·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٣٩٣٦·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٦٥٨٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٥٧٩٩·
  13. (١٣)المنتقى٣٢٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٥٨٠٠·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٥٧٩٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٥٧٩٩·المنتقى٣٢٧·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٣٩٣٦·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٥٧٩٩·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٥٣١٥·المستدرك على الصحيحين٧٦٦·المنتقى٣٢٧·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٦٥٨٦·المنتقى٣٢٧·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٥٧٩٩·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٣٩٣٦·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٥٨٠٠·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  31. (٣١)المستدرك على الصحيحين٧٦٦·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٢١٤٨·صحيح ابن خزيمة١٧١١·
  33. (٣٣)المنتقى٣٢٧·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٥٨٠٠·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٦٥٨٦·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٥٣١٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5315
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    5315 - وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ بِمَعْنَى رِوَايَةِ يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقَ وَيَبْقَى النَّاسُ خَلْفَهُ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَهُ . <متن_مخفي ربط="17053292" نص="أَنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِيصِهِ فَجَبَذَهُ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث