تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8168 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا هَوْذَ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 8168
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةخِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو الْهَجَرِيُّ · ص 474 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ · ص 542 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافخلاس بن عمرو الهجري عن أبي هريرة · ص 339 12303 - [ خ ت ق ] حديث : من أكل أو شرب ناسيا، وهو صائم ...... الحديث . خ في الصوم (لا، بل في الأيمان والنذور 15: 6) عن يوسف بن موسى - (ت) فيه (الصوم 26: 2) عن أبي سعيد الأشج - (ق) فيه (الصيام 15: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - ثلاثتهم عن أبي أسامة، عن عوف الأعرابي، عن خلاس ومحمد بن سيرين (ح 14479) . كلاهما عن أبي هريرة به. وقال (ت) : حسن صحيح.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعوف بن أبي جميلة الأعرابي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة · ص 344 عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة 14479 - [ خ ت س ق ] حديث : من أكل أو شرب ناسيا وهو صائم ...... الحديث . س في الصوم (الكبرى 106: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن عوف به، وباقي طرقه في ترجمة خلاس، عن أبي هريرة - (ح 12303) .