677 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان بن حسين ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أم عطية ، وعن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم ، عن شريح بن أرطاة ، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المباشرة للصائم؟ فقالا : هذا خطأ ؛ رواه شعبة ، عن الحكم. فحدثنا أبي ، عن آدم وعبد الله بن رجاء ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ؛ قال : كان علقمة وشريح بن أرطاة عند عائشة ، فقالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8172 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو قُرَيْشٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُع……سنن البيهقي الكبرى · رقم 8172
٢ مَدخلعلل الحديثص 41 علل الحديثص 41 677 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان بن حسين ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أم عطية ، وعن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم ، عن شريح بن أرطاة ، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المباشرة للصائم؟ فقالا : هذا خطأ ؛ رواه شعبة ، عن الحكم. فحدثنا أبي ، عن آدم وعبد الله بن رجاء ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ؛ قال : كان علقمة وشريح بن أرطاة عند عائشة ، فقالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم .