طرف الحديث: أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ الصَّغَانِيُّ ثَنَا
10724 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ . وَقَوْلُهُ : " حَتَّى يُفْرِكَ " إِنْ كَانَ بِخَفْضِ الرَّاءِ عَلَى إِضَافَةِ الْإِفْرَاكِ إِلَى الْحَبِّ وَافَقَ رِوَايَةَ مَنْ قَالَ : " حَتَّى يَشْتَدَّ " ، وَإِنْ كَانَ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَرَفْعِ الْيَاءِ عَلَى إِضَافَةِ الْفَرْكِ إِلَى مَنْ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، خَالَفَ رِوَايَةَ مَنْ قَالَ فِيهِ : " حَتَّى يَشْتَدَّ وَاقْتَضَى تَنْقِيَتَهُ عَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَجُوزَ بَيْعُهُ " ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ مُحَدِّثِي زَمَانِنَا ضَبَطَ ذَلِكَ ، وَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ يُفْرِكَ بِخَفْضِ الرَّاءِ لِمُوَافَقَةِ مَعْنَى مَنْ قَالَ فِيهِ : حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . ( وَقَدْ رَوَاهُ ) أَيْضًا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ عَنْ أَنَسٍ عَلَى اللَّفْظِ الثَّانِي . ) قَالَا: ،
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (10724)
613 - [ د ت ق ] حديث : نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتد (د) في البيوع (23: 5) عن الحسن بن علي الخلال. عن أبي الوليد الطيالسي وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب، ثلاثتهم عنه به. ت في ه (البيوع 15: 2) عن الخلال بإسناده، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة. ق في التجارات (32: 4) عن محمد بن المثنى، عن حجاج بن منهال، عنه به. وزاد في أوله: نهى عن بيع الثمر حتى يزهو.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/131863
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة