10074 - [ تم ] حديث : قال الحسين: فسألت أبي عن دخول النبي صلى الله عليه وسلم؟ ...... الحديث . (ك) ت في الشمائل (1: 8) عن سفيان بن وكيع، عن جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلي قال: حدثني رجل من بني تميم من ولد أبي هالة - زوج خديجة - يكنى أبا عبد الله، عن ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند بن أبي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ...... فذكر الحديث. وفيه: قال الحسن: فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه ، فسأله عما سألته عنه ووجدته قد سأل أباه عن مدخله وخرجه وشكله؟ فلم يدع منه شيئا. قال الحسين: فسألت أبي ...... فذكره. (ك) لم يذكره أبو القاسم. (7 /364)
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ13410 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمِصْرِيُّ ، وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيّ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 13410
٢ مَدخلتحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي عن أبيه علي · ص 364 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند هند بن أبي هالة التميمي T74 · ص 72 11736 - [ تم ] حديث : سألت خالي هند بن أبي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... الحديث - بطوله. (ك) ت في الشمائل (1: 8) عن سفيان بن وكيع بن الجراح، عن جميع بن عمير1 بن عبد الرحمن العجلي، قال: حدثني رجل من ولد أبي هالة - زوج خديجة - يكنى أبا عبد الله سماه غيره يزيد بن عمر عن ابن أبي هالة، عن الحسن بن علي قال: سألت خالي ...... فذكره. وفيه حديثه عن أخيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب (ح 10074) . وروى أشياء منه مقطعة في مواضع منه بهذا الإسناد. وروى إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن عمه علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين قال: قال الحسن بن علي: سألت خالي هند بن أبي هالة ...... فذكر الحديث بطوله. وروى إسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي، عن إسحاق بن صالح المخزومي، عن يعقوب التيمي، عن عبد الله بن عباس: أنه قال لهند بن أبي هالة وكان وصافا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: صف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... فذكر بعض هذا الحديث. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع.