تخريج كتب التخريج والعلل

كِتَابُ النِّكَاحِ 1529 - ( 1 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( تَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا أُبَاهِي بِكُمْ ). أَخْرَجَهُ صَاحِبُ مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( حُجُّوا تَسْتَغْنُوا ، وَسَافِرُوا تَصِحُّوا ، وَتَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا ، فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمْ الْأُمَمَ ). وَالْمُحَمَّدَانِ ضَعِيفَانِ . وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ ، عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَهُ بَلَاغًا ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ : ( حَتَّى بِالسَّقْطِ ). وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِلَفْظِ : ( تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ ، وَلَا تَكُونُوا كَرَهْبَانِيَّةِ النَّصَارَى ). وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَعَنْ أَنَسٍ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ : ( تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). وَعَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْمُؤْتَلِفِ ، وَابْنُ قَانِعٍ فِي الصَّحَابَةِ بِلَفْظِ : ( امْرَأَةٌ وَلُودٌ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ امْرَأَةٍ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ ، إنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). وَفِي مُسْنَدِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ عِلَلِ الدَّارَقُطْنِيِّ نَحْوُهُ . وَعَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظِ : ( لَا تَزَوَّجُنَّ عَاقِرًا وَلَا عَجُوزًا ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ ). وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ كَمَا يَأْتِي فِي بَابِ صِفَةِ الْمَخْطُوبَةِ . وَعَنْ عَائِشَةَ وَسَيَأْتِي قَرِيبًا .

كتاب النِّكَاح كتاب النِّكَاح بَاب مَا جَاءَ فِي فَضله ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ حديثين : أَحدهمَا قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام : تنكاحوا تكثروا . وَهُوَ حَدِيث ذكره الْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة عَن الشَّافِعِي بلاغًا ، فَقَالَ : قَالَ الشَّافِعِي : وبلغنا أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تنكاحوا تكثروا ؛ فَإِنِّي أُبَاهي بكم الأُمم ، حَتَّى بِالسقطِ . وَكَذَا هُوَ فِي الْأُم و الْمُخْتَصر وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه مُسْندًا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا : انْكَحُوا ؛ فَإِنِّي مكاثرٌ بكم . وَفِي إِسْنَاده : طَلْحَة بن عَمرو ، وَقد ضَعَّفُوهُ ، ويغني عَنهُ حديثُ أنسٍ الْآتِي ، وأحاديثُ أُخر صَحِيحَة فِي مَعْنَاهُ : مِنْهَا : حَدِيث معقل بن يسَار - رَفعه : - تزوَّجوا الْوَلُود الْوَدُود ؛ فَإِنِّي مكاثرٌ بكم الْأُمَم . أخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ ، وسيأتي فِي صفة المخطوبة - إِن شَاءَ الله . وَفِي سنَن الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أبي أُمَامَة - رَفعه - : تزوجوا ؛ فَإِنِّي مُكَاثِر بكم الْأُمَم ، وَلَا تَكُونُوا كرهبانية النَّصَارَى . وَفِي إِسْنَاده : مُحَمَّد بن ثَابت الْعَبْدي ، وَقد وثَّقه ( لوين ) وَضَعفه غَيره . وَفِي سنَنه أَيْضا من حَدِيث أنس - رَفعه - : تزوجوا الْوَلُود الْوَدُود ؛ فَإِنِّي مكاثرٌ بكم الْأَنْبِيَاء يَوْم الْقِيَامَة . وَفِي إِسْنَاده : ابْن إِسْحَاق ، وَقد صرَّح بِالتَّحْدِيثِ ، وَسَيَأْتِي أَيْضا فِي الْبَاب الْمَذْكُور . وَفِي مُعْجم الصَّحَابَة لِابْنِ قَانِع من حَدِيث عَاصِم بن عَلي ، ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل ، ثَنَا مُحَمَّد بن سوقة ، عَن مَيْمُون (بن) أبي شبيب ، عَن حَرْمَلَة بن النُّعْمَان - رَفعه - : امْرَأَة ولود أحب إِلَى الله من امْرَأَة حسناء لَا تَلد ؛ إِنِّي مكاثرٌ بكم الْأُمَم يَوْم الْقِيَامَة .