تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ مَا جَاءَ فِي قُبْلَةِ الرَّأْسِ 13711 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ،……سنن البيهقي الكبرى · رقم 13711
٥ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 230 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 310 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 347 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 382 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 143 16879 - وبه في الأدب (156: 2) : قالت: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: أبشري يا عائشة! فإن الله قد أنزل عذرك، وقرأ عليها القرآن ...... فذكر الحديث - إلى قولها: أحمد الله، لا إياكما.