تخريج كتب التخريج والعلل

1897 - ( 5 ) - حَدِيثُ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : ( مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا سُلِّمَ إلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ أَحَبُّوا قَتَلُوا ، وَإِنْ أَحَبُّوا أَخَذُوا الْعَقْلَ : ثَلَاثِينَ حِقَّةً ، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا ). التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ فِي حَدِيثٍ . ( تَنْبِيهٌ ) وَقَعَ فِي الْأَصْلِ ابْنُ عُمَرَ ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْعَاصِ .

سليمان بن موسى الدمشقي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو 8708 - [ د ت ق ] حديث : لا يقتل مؤمن بكافر، فمن قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا، وإن شاءوا أخذوا الدية . (ك) د في الديات (4: 3) عن مسلم بن إبراهيم، عن محمد بن راشد، عنه به. ت فيه (الديات 1: 2) عن أحمد بن سعيد الدارمي، عن حبان بن هلال - ق في ه (الديات 4: 2) عن محمود بن خالد الدمشقي، عن أبيه - كلاهما عن محمد بن راشد به - وليس فيه: لا يقتل مؤمن بكافر، وقال ت: حسن غريب. (ك) حديث د في رواية ابن الأعرابي وابن داسه ولم يذكره أبو القاسم.

8713 - [ د ] حديث : عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه . (د) في الديات (20: 10) عن محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري، عن محمد بن بكار بن بلال العاملي، عن محمد بن راشد، عنه به. قال - يعني محمد بن يحيى -: وزادنا خليل، عن ابن راشد: وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح.