الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَضَى فِي الدِّيَةِ مِنْ الْوَرِقِ : اثْنَي عَشَرَ أَلْفًا ; قُلْتُ : أَخْرَجَ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَدِيٍّ قُتِلَ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا انْتَهَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ ، انْتَهَى . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ابْنَ عَبَّاسٍ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، سَمِعْنَاهُ مَرَّةً يَقُولُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فِي الدِّيَةِ انْتَهَى . قَالَ : وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ، انْتَهَى . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَكِّيُّ الْخَيَّاطُ أُمِّيًّا مُغَفَّلًا ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَقَالَ : رُبَّمَا وَهِمَ ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : صَالِحٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ هَذَا هُوَ الطَّائِفِيُّ : أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْمُبَايَعَةِ ، وَمُسْلِمٌ فِي الِاسْتِشْهَادِ وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَقَالَ مَرَّةً : إذَا حَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ يُخْطِئُ ، وَإِذَا حَدَّثَ مِنْ كِتَابِهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : الصَّوَابُ مُرْسَلٌ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : الْمُرْسَلُ أَصَحُّ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي عِلَلِهِ : قَالَ أَبِي : الْمُرْسَلُ أَصَحُّ ، انْتَهَى . قَوْلُهُ : وَتَأْوِيلُهُ أَنَّهُ قَضَى مِنْ دَرَاهِمَ كَانَ وَزْنُهَا سِتَّةً ، وَهِيَ كَانَتْ كَذَلِكَ ; قُلْت : رَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : بَلَغَنَا عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ فَرَضَ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ فِي الدِّيَةِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَمِنْ الْوَرِقِ عَشْرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ الْهَيْثَمِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : وَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : فَرَضَ عُمَرُ عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : صَدَقُوا ، وَلَكِنَّهُ فَرَضَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشَرَةُ آلَافٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَخْبَرَنِي الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَتْ الدِّيَةُ : الْإِبِلُ ، فجعلت الإبل كُلُّ بَعِيرٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا ، وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، قَالَ : وَقِيلَ لِشَرِيكٍ : إنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَانَقَ رَجُلًا مِنْ الْعَدُوِّ فَضَرَبَهُ ، فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا ، فَسَلَتَ وَجْهَهُ ، حَتَّى وَقَعَ ذَلِكَ عَلَى حَاجِبِيهِ ، وَأَنْفِهِ ، وَلِحْيَتِهِ ، وَصَدْرِهِ ، فَقَضَى فِيهِ عُثْمَانُ بِالدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَكَانَتْ الدَّرَاهِمُ يَوْمَئِذٍ وَزْنَ سِتَّةٍ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنْ عُمُرَ مُنْقَطِعَةٌ ، وَكَذَلِكَ عَنْ عُثْمَانَ ، وَرَوَى عَنْ أَبي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ فِي كِتَابِ الْأَمْوَالِ فِي بَابِ الصَّدَقَةِ قَالَ : حَدَّثْتُ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : زَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةٍ وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا ، وَزْنَ سِتَّةٍ انْتَهَى . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانَتْ الدَّرَاهِمُ أَوَّلًا الْعَشَرَةُ مِنْهَا وَزْنَ سِتَّةِ مَثَاقِيلَ ، ثُمَّ نُقِلَتْ إلَى سَبْعَةِ مَثَاقِيلَ ، وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى ذَلِكَ إلَى يَوْمِنَا ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ ، وَقَدْ لَخَّصْنَاهُ فِي بَابِ زَكَاةِ الْفِضَّةِ وَفِي التَّجْرِيدِ لِلْقُدُورِيِّ : لَا خِلَافَ أَنَّ الدِّيَةَ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَكُلُّ دِينَارٍ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، وَلِهَذَا جُعِلَ نِصَابُ الذَّهَبِ عِشْرِينَ دِينَارًا ، وَنِصَابُ الْوَرِقِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، انْتَهَى . الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالدِّيَةِ فِي الْقَتِيلِ بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ; قُلْتُ : غَرِيبٌ ، وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي كِتَابِ الْآثَارِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ الْهَيْثَمِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيِّ ، قَالَ : وَضَعَ عُمَرُ الدِّيَاتِ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ مُسِنَّةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتي حُلَّةٍ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في دية القتل بالورق · ص 361 نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في دية القتل بالورق · ص 361 الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَضَى فِي الدِّيَةِ مِنْ الْوَرِقِ : اثْنَي عَشَرَ أَلْفًا ; قُلْتُ : أَخْرَجَ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَدِيٍّ قُتِلَ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَتَهُ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا انْتَهَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ ، انْتَهَى . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ابْنَ عَبَّاسٍ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، سَمِعْنَاهُ مَرَّةً يَقُولُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فِي الدِّيَةِ انْتَهَى . قَالَ : وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ، انْتَهَى . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَكِّيُّ الْخَيَّاطُ أُمِّيًّا مُغَفَّلًا ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَقَالَ : رُبَّمَا وَهِمَ ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : صَالِحٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ هَذَا هُوَ الطَّائِفِيُّ : أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْمُبَايَعَةِ ، وَمُسْلِمٌ فِي الِاسْتِشْهَادِ وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَقَالَ مَرَّةً : إذَا حَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ يُخْطِئُ ، وَإِذَا حَدَّثَ مِنْ كِتَابِهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ ، وَقَالَ النَّسَائِيّ : الصَّوَابُ مُرْسَلٌ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : الْمُرْسَلُ أَصَحُّ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي عِلَلِهِ : قَالَ أَبِي : الْمُرْسَلُ أَصَحُّ ، انْتَهَى . قَوْلُهُ : وَتَأْوِيلُهُ أَنَّهُ قَضَى مِنْ دَرَاهِمَ كَانَ وَزْنُهَا سِتَّةً ، وَهِيَ كَانَتْ كَذَلِكَ ; قُلْت : رَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : بَلَغَنَا عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ فَرَضَ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ فِي الدِّيَةِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَمِنْ الْوَرِقِ عَشْرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ الْهَيْثَمِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : وَقَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : فَرَضَ عُمَرُ عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : صَدَقُوا ، وَلَكِنَّهُ فَرَضَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشَرَةُ آلَافٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَخْبَرَنِي الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَتْ الدِّيَةُ : الْإِبِلُ ، فجعلت الإبل كُلُّ بَعِيرٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا ، وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، قَالَ : وَقِيلَ لِشَرِيكٍ : إنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَانَقَ رَجُلًا مِنْ الْعَدُوِّ فَضَرَبَهُ ، فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا ، فَسَلَتَ وَجْهَهُ ، حَتَّى وَقَعَ ذَلِكَ عَلَى حَاجِبِيهِ ، وَأَنْفِهِ ، وَلِحْيَتِهِ ، وَصَدْرِهِ ، فَقَضَى فِيهِ عُثْمَانُ بِالدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَكَانَتْ الدَّرَاهِمُ يَوْمَئِذٍ وَزْنَ سِتَّةٍ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنْ عُمُرَ مُنْقَطِعَةٌ ، وَكَذَلِكَ عَنْ عُثْمَانَ ، وَرَوَى عَنْ أَبي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ فِي كِتَابِ الْأَمْوَالِ فِي بَابِ الصَّدَقَةِ قَالَ : حَدَّثْتُ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : زَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةٍ وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا ، وَزْنَ سِتَّةٍ انْتَهَى . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانَتْ الدَّرَاهِمُ أَوَّلًا الْعَشَرَةُ مِنْهَا وَزْنَ سِتَّةِ مَثَاقِيلَ ، ثُمَّ نُقِلَتْ إلَى سَبْعَةِ مَثَاقِيلَ ، وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى ذَلِكَ إلَى يَوْمِنَا ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ ، وَقَدْ لَخَّصْنَاهُ فِي بَابِ زَكَاةِ الْفِضَّةِ وَفِي التَّجْرِيدِ لِلْقُدُورِيِّ : لَا خِلَافَ أَنَّ الدِّيَةَ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَكُلُّ دِينَارٍ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، وَلِهَذَا جُعِلَ نِصَابُ الذَّهَبِ عِشْرِينَ دِينَارًا ، وَنِصَابُ الْوَرِقِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، انْتَهَى . الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالدِّيَةِ فِي الْقَتِيلِ بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ; قُلْتُ : غَرِيبٌ ، وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي كِتَابِ الْآثَارِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ الْهَيْثَمِ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيِّ ، قَالَ : وَضَعَ عُمَرُ الدِّيَاتِ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ مُسِنَّةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتي حُلَّةٍ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ .