1936 - ( 41 ) - حَدِيثُهُ : ( فِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ ). لَيْسَ هَذَا فِي نُسْخَةِ عمرو ابْنِ حَزْمٍ ، لَكِنْ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذٍ ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ ، قَالَ : وَرَوَيْنَا عَنْ عُمَرَ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ16321 - ( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ : " وَفِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ " . ( وَرُوِّينَا ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ قَضَى فِي السَّمْعِ بِالدِّيَةِ . ( وَرَوَاهُ ) ح……سنن البيهقي الكبرى · رقم 16321
٢ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 56 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّادِس بعد الْأَرْبَعين فِي الْعقل الدِّيَة · ص 461 الحَدِيث السَّادِس بعد الْأَرْبَعين عَن عَمْرو بن حزم - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : فِي الْعقل الدِّيَة . هَذَا الحَدِيث لَا أعلم من رَوَاهُ فِي كتاب عَمْرو بن حزم هَذَا بعد الْبَحْث عَنهُ ، وكأنَّ الرَّافِعِي تبع الْمَاوَرْدِي فَإِنَّهُ رَوَاهُ كَذَلِك ، وَالَّذِي أعرفهُ أَنه من رِوَايَة معَاذ - رضي الله عنه - كَمَا أخرجه الْبَيْهَقِي فِي سنَنه ، وَقَالَ : إِن إِسْنَاده لَيْسَ بِالْقَوِي ، أَي لِأَن فِي إِسْنَاده رشدين بن سعد ، وَعبد الرَّحْمَن الأفريقي وَقد ضعفا ، وَعبادَة بن نسي وَفِيه ضعف كَمَا قَالَ الْبَيْهَقِي . قَالَ : وروينا ، عَن عمر بن الْخطاب مَا دلّ عَلَى أَنه قَضَى فِي الْعقل بِالدِّيَةِ . وَعَن زيد بن ثَابت مثله ، وَفِي روايةٍ لَهُ عَن زيد : مَضَت السّنة فِي الْعقل إِذا ذهب الدِّيَة ، وإسنادها صَحِيح .