3478 - وسُئِل عَن حَديث عُرْوة ، عَن عَائِشَة ، كان النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يمتحن النساء بالآية التي قال الله : يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ الآية . وفيه : كان لا يصافح النساء . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه : فرواه معمر ، ويونُس ، ومالك ، والأوزاعي ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ورواه إسحاق بن راشد ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، وعمرة ، عَن عَائِشَة . واختُلِفَ عن مالك : فرواه إبراهيم بن طهمان ، وابن وهب ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ورواه معن ، ومطرف ، عن مالك ، عن هِشام ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة . واختُلِفَ عن ابن عُيَينة : فرواه ابن أبي عمر ، والحسن بن الصباح البزار ، عن ابن عُيَينة ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . وغيرهما لا يذكر : عائشة . والصحيح حديث الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ويشبه أن يكون القولان عن مالك محفوظين ؛ لأن ألفاظهما تختلف ، وإن كان معناهما متفقا . وقيل : عن معن ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي مرسلاً . وليس بثابت .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 128 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 128 3478 - وسُئِل عَن حَديث عُرْوة ، عَن عَائِشَة ، كان النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يمتحن النساء بالآية التي قال الله : يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ الآية . وفيه : كان لا يصافح النساء . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه : فرواه معمر ، ويونُس ، ومالك ، والأوزاعي ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ورواه إسحاق بن راشد ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، وعمرة ، عَن عَائِشَة . واختُلِفَ عن مالك : فرواه إبراهيم بن طهمان ، وابن وهب ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ورواه معن ، ومطرف ، عن مالك ، عن هِشام ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة . واختُلِفَ عن ابن عُيَينة : فرواه ابن أبي عمر ، والحسن بن الصباح البزار ، عن ابن عُيَينة ، عن الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . وغيرهما لا يذكر : عائشة . والصحيح حديث الزُّهْرِي ، عن عُرْوة ، عَن عَائِشَة . ويشبه أن يكون القولان عن مالك محفوظين ؛ لأن ألفاظهما تختلف ، وإن كان معناهما متفقا . وقيل : عن معن ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي مرسلاً . وليس بثابت .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 207 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 207 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 96 16668 - حديث: ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا امرأة يملكها . س في البيعة (الكبرى؟) وفي عشرة النساء (الكبرى 93: 2) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن عبد الرزاق، عن معمر به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح 16640) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 96 16668 - حديث: ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا امرأة يملكها . س في البيعة (الكبرى؟) وفي عشرة النساء (الكبرى 93: 2) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن عبد الرزاق، عن معمر به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح 16640) .