2032 - ( 10 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إذَا أَتَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَهُمَا زَانِيَانِ ). الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ ، كَذَّبَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ وَهُوَ مَجْهُولٌ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 103 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّابع عشر إِذا أَتَى الرجل الرجل فهما زانيان · ص 606 الحَدِيث السَّابع عشر رُوِي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِذا أَتَى الرجل الرجل فهما زانيان . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِي ، من حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ، عَن خَالِد الْحذاء ، عَن ابْن سِيرِين ، عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِي ، أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِذا أَتَى الرجل الرجل فهما زانيان ، وَإِذا أَتَت الْمَرْأَة الْمَرْأَة فهما زانيتان قَالَ الْبَيْهَقِي : مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن هَذَا لَا أعرفهُ ، وَهُوَ مُنكر بِهَذَا الْإِسْنَاد . قلت : مُحَمَّد هَذَا مَعْرُوف ، يُقَال لَهُ : الْمَقْدِسِي الْقشيرِي ، رَوَى عَن : جَعْفَر بن مُحَمَّد ، وَحميد الطَّوِيل ، وخَالِد الْحذاء ، وَعبيد الله بن عمر ، وَفطر بن خَليفَة . رَوَى عَنهُ : أَبُو حَمْزَة ، وَبَقِيَّة ، وَأَبُو بدر ، وَسليمَان بن شُرَحْبيل . ذكره ابْن أبي حَاتِم فِي كِتَابه ، وَقَالَ : ذكره البُخَارِي . قَالَ : وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ : مَتْرُوك الحَدِيث ، كَانَ يكذب ، ويفتعل الحَدِيث . قلت : وَله طَرِيق آخر إِلَى أبي مُوسَى ، أخرجه الْأَزْدِي ، وَالطَّبَرَانِي فِي أكبر معاجمه ، من حَدِيث بشر بن الْفضل البَجلِيّ ، عَن أنس بن سِيرِين ، عَن أبي يَحْيَى ، عَن أبي مُوسَى مَرْفُوعا : إِذا بَاشر الرجل الرجل ، وَالْمَرْأَة الْمَرْأَة فهما زانيان . قَالَ الْأَزْدِي : بشر هَذَا مَجْهُول .