1933 - ( 38 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ السَّارِقَ مِنْ الْكُوعِ ) . الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ : ( أَمَرَ بِقَطْعِ السَّارِقِ مِنْ الْمِفْصَلِ ). وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِمِثْلِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ مَجْهُولٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 56 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين قطع السَّارِق من الْكُوع · ص 459 الحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قطع السَّارِق من الْكُوع . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جده : أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أَمر بِقطع السَّارِق من الْمفصل وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِي بِمثلِهِ من حَدِيث عدي بن ثَابت وَجَابِر بن عبد الله ، وَرَوَاهُ ابْن عدي ، ثمَّ الْبَيْهَقِي من حَدِيث عبد الله بن عمر قَالَ : قطع رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - سَارِقا من الْمفصل ، وَفِي إِسْنَاده عبد الرَّحْمَن بن سَلمَة وَلَا يعرف لَهُ حَال كَمَا قَالَ ابْن الْقطَّان ، وَلَيْث حَاله مَعْرُوف .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين قطع السَّارِق من الْكُوع · ص 459 الحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قطع السَّارِق من الْكُوع . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جده : أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أَمر بِقطع السَّارِق من الْمفصل وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِي بِمثلِهِ من حَدِيث عدي بن ثَابت وَجَابِر بن عبد الله ، وَرَوَاهُ ابْن عدي ، ثمَّ الْبَيْهَقِي من حَدِيث عبد الله بن عمر قَالَ : قطع رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - سَارِقا من الْمفصل ، وَفِي إِسْنَاده عبد الرَّحْمَن بن سَلمَة وَلَا يعرف لَهُ حَال كَمَا قَالَ ابْن الْقطَّان ، وَلَيْث حَاله مَعْرُوف .