2080 - ( 10 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِسَارِقٍ ، فَقَالَ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت . قَالَ : بَلَى سَرَقْت ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ ). أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ بِهَذَا نَحْوُهُ ، وَزَادَ : ( فَقَطَعُوهُ وَحَسَمُوهُ ، ثُمَّ أَتَوْهُ بِهِ فَقَالَ : تُبْ إلَى اللَّهِ . فَقَالَ : تُبْت إلَى اللَّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ). وَوَصَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ بِذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ ، وَرَجَّحَ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ إرْسَالَهُ ، وَصَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ الْمَوْصُولَ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي السُّنَنِ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ أبي أمية الْمَخْزُومِيِّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِلِصٍّ قَدْ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا ، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت ). الْحَدِيثَ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي إسْنَادِهِ مَقَالٌ ، قَالَ : وَالْحَدِيثُ إذَا رَوَاهُ مَجْهُولٌ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً ، وَلَمْ يَجِبْ الْحُكْمُ بِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 124 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 124 2080 - ( 10 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِسَارِقٍ ، فَقَالَ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت . قَالَ : بَلَى سَرَقْت ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ ). أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ بِهَذَا نَحْوُهُ ، وَزَادَ : ( فَقَطَعُوهُ وَحَسَمُوهُ ، ثُمَّ أَتَوْهُ بِهِ فَقَالَ : تُبْ إلَى اللَّهِ . فَقَالَ : تُبْت إلَى اللَّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ). وَوَصَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ بِذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ ، وَرَجَّحَ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ إرْسَالَهُ ، وَصَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ الْمَوْصُولَ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي السُّنَنِ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ أبي أمية الْمَخْزُومِيِّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِلِصٍّ قَدْ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا ، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت ). الْحَدِيثَ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي إسْنَادِهِ مَقَالٌ ، قَالَ : وَالْحَدِيثُ إذَا رَوَاهُ مَجْهُولٌ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً ، وَلَمْ يَجِبْ الْحُكْمُ بِهِ .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 124 2080 - ( 10 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِسَارِقٍ ، فَقَالَ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت . قَالَ : بَلَى سَرَقْت ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ ). أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ بِهَذَا نَحْوُهُ ، وَزَادَ : ( فَقَطَعُوهُ وَحَسَمُوهُ ، ثُمَّ أَتَوْهُ بِهِ فَقَالَ : تُبْ إلَى اللَّهِ . فَقَالَ : تُبْت إلَى اللَّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ). وَوَصَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ بِذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ ، وَرَجَّحَ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ إرْسَالَهُ ، وَصَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ الْمَوْصُولَ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي السُّنَنِ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ أبي أمية الْمَخْزُومِيِّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِلِصٍّ قَدْ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا ، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا إخَالُكَ سَرَقْت ). الْحَدِيثَ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي إسْنَادِهِ مَقَالٌ ، قَالَ : وَالْحَدِيثُ إذَا رَوَاهُ مَجْهُولٌ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً ، وَلَمْ يَجِبْ الْحُكْمُ بِهِ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةمحمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 65 س1871 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ ثَوبان ، عَن أَبِي هُرَيرة أُتِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِسارَقٍ قَد سَرَق شَملَةً ، فَقالُوا : يا رَسُول الله إِنّ هَذا سَرَق ، فَقال : اذهَبُوا بِهِ فاقطَعُوهُ ثُمّ احسِمُوهُ ثُمّ آتُونِي بِهِ ، فَقال لَهُ : تُب إِلَى عَزّ وجَلّ ، قال : تُبتُ ، قال : تاب الله عَلَيكَ . فَقال : يَروِيهِ يَزِيد بن خُصَيفَة ، عَنِ ابنِ ثَوبان ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الدَّراوِردِيِّ فَرَواهُ عَبد الله بن عَبدِ الوَهّابِ الحَجَبِيُّ ويَعقُوبُ الدَّورَقِيُّ ، عَنِ الدَّراوِردِيِّ مُتَّصِلاً . وَخالَفَهُما سُرَيجُ بن يُونُس وسَعِيد بن مَنصُورٍ فَرَوَياهُ عَنِ الدَّراوِردِيِّ مُرسَلاً ، لَم يَذكُرا فِيهِ أَبا هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ ابن عُيَينَة والثَّورِيُّ ، وابن جُرَيجٍ وإِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، عَن يَزِيد بنِ خُصَيفَة مُرسَلاً . وَرَواهُ سَيفُ بن مُحَمدٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ مُتَّصِلاً والمُرسَلُ أَصَحُّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 642 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان المدني · ص 360 محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان المدني 19312 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسارق قد سرق شملة فقال: ما أخالك سرقت ...... الحديث . د في المراسيل (35: 4) عن أحمد بن عبدة، عن سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان به.