الحَدِيث الثَّالِث عشر عَن عبد الله بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فاستأذنه فِي الْجِهَاد فَقَالَ : أَحَي والداك ؟ قَالَ : نعم . قَالَ : ففيهما فَجَاهد . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَقد سلف فِي بَاب الْإِحْصَار والفوات وَاضحا . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَيروَى أَن رجلا جَاءَ فاستأذنه فِي الْجِهَاد ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيد أَن أجاهد مَعَك . فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : أَلَك أَبَوَانِ ؟ قَالَ : نعم . قَالَ كَيفَ تركتهما ؟ قَالَ : تركتهما وهما يَبْكِيَانِ . فَقَالَ : ارْجع إِلَيْهِمَا ، وأضحكهما كَمَا أبكيتهما . قلت : هَذِه الرِّوَايَة صَحِيحَة ، رَوَاهَا أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيّ ، وَابْن مَاجَه من الطَّرِيق الْمَذْكُورَة أَيْضا . وَقد سلفت فِي الْموضع الْمشَار إِلَيْهِ أَولا وَاضحا . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَهَذَا فِي الْأَبَوَيْنِ الْمُسلمين . أما إِذا كَانَ الأبوان أَو الْحَيّ مِنْهُمَا مُشْركًا ، فَلَا يحْتَاج فِي الْخُرُوج إِلَى إِذْنه ؛ (للتُّهمَةِ) الظَّاهِرَة بالميل إِلَى [ أهل ] الدَّين ، وَكَانَ عبد الله بن أبي ابن سلول يَغْزُو مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَمَعْلُوم أَن أَبَاهُ كَانَ يكره ذَلِك ، فَإِنَّهُ كَانَ يخذل الْأَجَانِب ويمنعهم عَن الْجِهَاد ، وَهُوَ كَمَا قَالَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّالِث عشر جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم فاستأذنه فِي الْجِهَاد · ص 40 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالسَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْأَعْمَى أَبُو الْعَبَّاسِ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ · ص 457 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالسائب بن فروخ أبو العباس الشاعر المكي الأعمى عن عبد الله بن عمرو · ص 293 السائب بن فروخ أبو العباس الشاعر المكي الأعمى، عن عبد الله بن عمرو 8634 - [ خ م د ت س ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد، فقال: أحي والداك؟، قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد. خ في الجهاد (137) عن آدم، عن شعبة - وفي الأدب (3) عن محمد بن كثير، عن سفيان - و (3) عن مسدد، عن يحيى، عن شعبة - وسفيان - كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس به. م في الأدب (البر والصلة 1: 5) عن محمد بن المثنى، عن يحيى به. و (1: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب، كلاهما عن وكيع، عن سفيان به. و (1: 6) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة به. و (1: 7) عن محمد بن حاتم، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري؛ و (1: 7) عن القاسم بن زكريا، عن حسين بن علي، عن زائدة؛ كلاهما عن الأعمش - و (1: 7) عن أبي كريب، عن محمد بن بشر، عن مسعر - كلاهما عن حبيب به. د في الجهاد (33: 2) عن محمد بن كثير به. ت في ه (الجهاد 28) عن محمد بن بشار، عن يحيى به. وقال: حسن صحيح. س في ه (الجهاد 5) عن محمد بن المثنى به. (ز) رواه بكر بن بكار، عن شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو. وكذلك رواه محمد بن محمد بن حيان التمار البصري، عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري والحارث بن أبي أسامة، عن عبد العزيز بن أبان القرشي، عن مسعر. ورواه رباح بن زيد الصغاني، عن معمر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر. ورواه المسيب بن شريك، عن سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس.