تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ19191 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 19191
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 520 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 610 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مولى ابن عباس · ص 421 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني عن عكرمة عن ابن عباس · ص 156 عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني، عن عكرمة، عن ابن عباس 6173 - [ د ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان. زاد ابن عيسى في حديثه: وهي [ التي ] تذبح فيقطع الجلد ولا تفرى الأوداج، ثم تترك حتى تموت، (د) في الذبائح (بل في الأضاحي 17) عن هناد والحسن بن عيسى - مولى ابن المبارك - كلاهما عن ابن المبارك، عن معمر، عن عمرو بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس. زاد ابن عيسى: وأبي هريرة (ح 14250) به. (ز) رواه عتاب بن زياد المروزي عن عبد الله بن المبارك بإسناده، وقال: عن أبي هريرة وابن عباس - كما قال الحسن بن عيسى.