الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن الذّبْح لَيْلًا . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه من حَدِيث سُلَيْمَان بن سَلمَة الخبائري ، ثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد ، حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد ، عَن ابْن جريج ، عَن عَطاء ، عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى أَن يضحى لَيْلًا ، والخبائري هَذَا مَتْرُوك كَمَا قَالَه أَبُو حَاتِم وَغَيره ، وَقَالَ الْأَزْدِيّ : كَانَ يكذب . وَبَقِيَّة قد عرفت الْكَلَام فِيهِ فِيمَا مَضَى غير مرّة . وَأَبُو مُحَمَّد هَذَا لَا أعرفهُ ، وَذكره عبد الْحق من حَدِيث بَقِيَّة ، عَن مُبشر بن عبيد ، عَن زيد بن أسلم ، عَن عَطاء بن يسَار قَالَ : نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن الذّبْح بِاللَّيْلِ ، ثمَّ أعله بمبشر وَقَالَ : إِنَّه مَتْرُوك . قلت : وَنسبه أَحْمد وَالدَّارَقُطْنِيّ إِلَى الْوَضع أَيْضا ، وَبَوَّبَ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بَابا فِي التَّضْحِيَة لَيْلًا من أَيَّام منى ، وَذكر فِيهِ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد أَنه سُئِلَ عَن الْأَضْحَى بِاللَّيْلِ فَقَالَ : لَا . وَعَن الْحسن قَالَ : نهي عَن جدَاد اللَّيْل ، وحصاد اللَّيْل ، والأضحى بِاللَّيْلِ ، وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِك من شدَّة حَال النَّاس ، كَانَ الرجل يَفْعَله لَيْلًا فنهي عَن ذَلِك ، ثمَّ رخص فِي ذَلِك . وَهَذَا مُرْسل أَو مَوْقُوف .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ19267 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْم……سنن البيهقي الكبرى · رقم 19267
١ مَدخل