2418 - قَوْلُهُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ ). الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ . وَقَالَ : مُنْكَرٌ ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا . وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : إنَّمَا تَكَلَّمُوا فِيهِ لِأَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ قَتَادَةَ ، وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَنَسٍ ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ . قُلْت : أَمَّا الْوَجْهُ الْآخَرُ عَنْ قَتَادَةَ فَلَمْ أَرَهُ مَرْفُوعًا ، وَإِنَّمَا وَرَدَ أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِهِ ، كَمَا حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ ، بَلْ جَزَمَ الْبَزَّارُ وَغَيْرُهُ بِتَفَرُّدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ بِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَمَّا الْوَجْهُ الْآخَرُ عَنْ أَنَسٍ فَأَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ فِي الْأَضَاحِيّ ، وَابْنُ أَيْمَنَ فِي مُصَنَّفِهِ ، وَالْخَلَّالُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ الْمُهَذِّبِ : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 269 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة · ص 339 الحَدِيث الرَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ عق ] عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن مُحَرر - بالراء الْمُهْملَة المكررة فِي آخِره - عَن قَتَادَة ، عَن أنس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف بِمرَّة ؛ لِأَن عبد الله هَذَا واه بالِاتِّفَاقِ (وَقد سلف أَقْوَال الْأَئِمَّة) فِيهِ فِي بَاب صَلَاة التَّطَوُّع فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين مِنْهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : قَالَ عبد الرَّزَّاق : إِنَّمَا تركُوا عبد الله بن مُحَرر لحَال هَذَا الحَدِيث . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هُوَ حَدِيث مُنكر . قَالَ : وَقد رُوِيَ من وَجه آخر عَن قَتَادَة ، وَمن وَجه آخر عَن أنس ، وَلَيْسَ بِشَيْء ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث بَاطِل .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة · ص 339 الحَدِيث الرَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ عق ] عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن مُحَرر - بالراء الْمُهْملَة المكررة فِي آخِره - عَن قَتَادَة ، عَن أنس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف بِمرَّة ؛ لِأَن عبد الله هَذَا واه بالِاتِّفَاقِ (وَقد سلف أَقْوَال الْأَئِمَّة) فِيهِ فِي بَاب صَلَاة التَّطَوُّع فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين مِنْهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : قَالَ عبد الرَّزَّاق : إِنَّمَا تركُوا عبد الله بن مُحَرر لحَال هَذَا الحَدِيث . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هُوَ حَدِيث مُنكر . قَالَ : وَقد رُوِيَ من وَجه آخر عَن قَتَادَة ، وَمن وَجه آخر عَن أنس ، وَلَيْسَ بِشَيْء ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث بَاطِل .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة · ص 339 الحَدِيث الرَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ عق ] عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن مُحَرر - بالراء الْمُهْملَة المكررة فِي آخِره - عَن قَتَادَة ، عَن أنس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف بِمرَّة ؛ لِأَن عبد الله هَذَا واه بالِاتِّفَاقِ (وَقد سلف أَقْوَال الْأَئِمَّة) فِيهِ فِي بَاب صَلَاة التَّطَوُّع فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين مِنْهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : قَالَ عبد الرَّزَّاق : إِنَّمَا تركُوا عبد الله بن مُحَرر لحَال هَذَا الحَدِيث . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هُوَ حَدِيث مُنكر . قَالَ : وَقد رُوِيَ من وَجه آخر عَن قَتَادَة ، وَمن وَجه آخر عَن أنس ، وَلَيْسَ بِشَيْء ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث بَاطِل .