تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ الِاسْتِغْسَالِ لِلْمَعِينِ ( 19675 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ . ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا ……سنن البيهقي الكبرى · رقم 19675
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ الْيَمَانِيُّ · ص 271 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن طاوس اليماني عن أبيه طاوس عن ابن عباس · ص 14 5716 - [ م ت س ] حديث : العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا م في الطب (1: 4) عن أحمد بن الحسن بن خراش وحجاج بن الشاعر وعبد الله بن عبد الرحمن، ثلاثتهم عن مسلم بن إبراهيم، عن وهيب، عنه به. ت فيه (الطب 19: 2) عن أحمد بن الحسن بن خراش عن أحمد بن إسحاق الحضرمي عن وهيب عنه به - ولم يذكر العين حق وقال صحيح ك س فيه (الطب الكبرى 74: 3) عن عمرو بن منصور عن مسلم بن إبراهيم به. ك حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.