س93 - وسُئِل عَن حَدِيثِ نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ أَمَرَهُ حِين نَذَر أَن يَعتَكِف بِالوَفاءِ ، وأَمَرَهُ أَن يَصُومَ . فَقال : يَروِيهِ عَبد الله بن بُدَيلٍ المَكِّيُّ وكان ضَعِيفًا ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر . وَلَم يُتابَع عَلَيهِ ، ولا يُعرَفُ هَذا الحَدِيثُ عَن أَحَدٍ مِن أَصحابِ عَمرِو بنِ دِينارٍ . وَرَواهُ نافِعٌ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، فَلَم يَذكُر فِيهِ الصِّيام ، وهُو أَصَحُّ مِن قَولِ ابنِ بُدَيلٍ ، عَن عَمرٍو . وَرُوِي هَذا الحَدِيثُ عَن سَعِيدِ بنِ بَشِيرٍ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر : أَنَّ عُمَر نَذَر أَن يَعتَكِف فِي الجاهِلِيَّةِ ويَصُوم ، فَقال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَوفِ بِنَذرِكَ . فَإِن كان سَعِيد بن بَشِيرٍ ضَبَط هَذا فَهُو عَنهُ صَحِيحٌ ، إِذا كان فِي عَقدِ نَذرِهِ الصَّومُ مَع الاعتِكافِ . وَرَواهُ أَصحابُ عُبَيدِ الله عَنهُ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر . فَمِنهُم مَن أَسنَدَهُ عَن عُمَر ، ومِنهُم مَن قال فِيهِ : إِنّ عُمَر نَذَر ، فَمِمَّن أَسنَدَهُ عَن عُمَر : عَبد الله بن نُمَيرٍ ، وحَفصُ بن غِياثٍ ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وقِيل ذَلِك : عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ القَطّانِ . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ . وَرَواهُ أَيُّوبُ ، عَن نافِعٍ ، واختُلِف عَنهُ أَيضًا . فَقِيل : عَنِ ابنِ عُلَيَّة ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر . وَكَذَلِك قال أَبُو يَعلَى الثَّورِيُّ ، وإِسحاقُ بن مُوسَى الأَنصارِيُّ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن أَيُّوبَ . وَأَرسَلَهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ لَم يَذكُر فِيهِ ابن عُمَر ، وأَصحابُ عُبَيدِ الله اختَلَفُوا عَنهُ فِي لَفظِهِ ، فَمِنهُم مَن قال : إِنّ عُمَر نَذَر أَن يَعتَكِف لَيلَةً ، ومِنهُم مَن قال : إِنَّهُ نَذَر أَن يَعتَكِف يَومًا . وَقال عَبد الله بن عُمَر العُمَرِيُّ : عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر : نَذَر أَن يَعتَكِف يَومًا ولَيلَةً . فَإِن كان حَفِظ هَذا ، فَقَد صَحَّتِ الأَقاوِيلُ عَن نافِعٍ ، ويَكُونُ قَولُ مَن قال : يَومًا بِلَيلَتِهِ ، ومَن قال : لَيلَةً بِيَومِها ، والله أَعلَمُ . حَدَّثنا أَبُو بَكرٍ النَّيسابُورِيُّ ، قال : ثنا عَبد الرَّحمَنِ بن بِشرِ بنِ الحَكَمِ ، ويَزِيد بن سِنانٍ ، قالا : ثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر : أَنَّ عُمَر سَأَل النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : يا رَسُول الله ، إِنِّي نَذَرتُ فِي الجاهِلِيَّةِ أَن أَعتَكِف لَيلَةً فِي المَسجِدِ الحَرامِ ، فَقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَوفِ بِنَذرِك ، هَذا لَفظُ عَبدِ الرَّحمَنِ . وَقال يَزِيد بن سِنانٍ : أَن أَعتَكِف فِي المَسجِدِ الحَرامِ ، ولَم يَقُل : لَيلَةً أَخبَرَنا عَلِيُّ بن مُحَمدٍ السَّوّاقُ ، قال : ثنا إِبراهِيمُ بن راشِد الأَدَمِيّ ، قال : ثنا حُسَينُ بن حَفصٍ ، قال : ثنا سُفيانُ بن سَعِيدٍ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عُمَر ، أَنَّهُ قال : يا رَسُول الله ، إِنِّي نَذَرتُ أَن أَعتَكِف فِي الجاهِلِيَّةِ فِي المَسجِدِ الحَرامِ ، فَقال : أَوفِ بِنَذرِكَ . حَدَّثنا أَحمَد بن العَباسِ البَغَوِيُّ ، وزُرَيقُ بن عَبدِ الله المَخرَمِيُّ - بَغدادِيٌّ ثِقَةٌ - قال : ثنا أَبُو الأَحوَصِ القاضِي ، ثنا أَبُو حُذَيفَة ، ثنا سُفيانُ ، عَن عُبَيدِ الله ، وأَيُّوب ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال : قال عُمر بن الخَطّابِ : نَذَرتُ أَن أَعتَكِف فِي المَسجِدِ الحَرامِ ، فَلَمّا أَسلَمتُ سَأَلتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فَقال : أَوفِ بِنَذرِكَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 26 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ · ص 279 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافنافع أبو عبد الله مولى ابن عمر عن ابن عمر عن عمر · ص 65 نافع أبو عبد الله - مولى ابن عمر -، عن ابن عمر، عن عمر 10550 - [ ع ] حديث : أنه قال: يا رسول الله! إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف في المسجد الحرام؟ ...... الحديث . خ في الاعتكاف (الصوم 90) عن إسماعيل (بن عبد الله) ابن أبي أويس، عن أخيه، عن سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، عنه به. (وفي الصوم أيضا - 91 - عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر به.) . م في الأيمان والنذور (12: 2) عن أبي بكر وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن حفص بن غياث، عن عبيد الله بن عمر به. وذكر خلف أنه رواه أيضا عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر. والصحيح أنه ليس فيه عن عمر كما تقدم في مسند ابن عمر - (ح 7521) . د فيه (الأيمان والنذور 32) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر به. ت فيه (الأيمان والنذور 12) عن إسحاق بن منصور، عن يحيى به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الأيمان والنذور 36: 1) وفي الاعتكاف (الصوم، الكبرى 123 - ألف: 3) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن سفيان، عن أيوب، عن به. وفي الاعتكاف أيضا (الصوم، الكبرى 123: 1) عن إسحاق بن إبراهيم به. و (123: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى به. ق في الصيام (60) عن إسحاق بن موسى الخطمي به. وفي الكفارات (18: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. رواه غير واحد فلم يقولوا فيه: عن عمر، وقد مضى - (ح 7521، 7828، 7916، 8039، 8157) .