تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّمَانِينَ عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد وضع أَصَابِعه تجاه الْقبْلَة . هَذَا الحَدِيث ذكره أَيْضا صَاحب الْمُهَذّب وبيض لَهُ الْمُنْذِرِيّ . وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شَرحه لَهُ : إِنَّه حَدِيث غَرِيب ، ويغني عَنهُ حَدِيث أبي حميد ... فَذكره . وَهَذَا عَجِيب فَهُوَ فِي سنَن الدَّارَقُطْنِيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد ، نَا أَبُو شيبَة ، نَا أَبُو غَسَّان ، نَا جَعْفَر الْأَحْمَر ، عَن حَارِثَة - بِالْحَاء الْمُهْملَة - عَن عمْرَة ، عَن عَائِشَة قَالَت : كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد اسْتقْبل بأصابعه الْقبْلَة . وحارثة هَذَا هُوَ ابْن أبي الرِّجَال ضَعَّفُوهُ ، وقَالَ البُخَارِيّ : مُنكر الحَدِيث . ثمَّ رَأَيْته بعد ذَلِك فِي وصف الصَّلَاة بِالسنةِ لأبي حَاتِم بن حبَان بِإِسْنَادِهِ الصَّحِيح عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : فقدتُ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَكَانَ معي عَلَى فِرَاشِي فوجدتهُ سَاجِدا راصًّا عَقِبَيْهِ مُسْتَقْبلا بأطراف أَصَابِعه الْقبْلَة . وَفِي صَحِيح البُخَارِيّ من حَدِيث أبي حميد السَّاعِدِيّ أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سجد واستقبل بأطراف أَصَابِع رجلَيْهِ الْقبْلَة . وَاعْلَم أَن الرَّافِعِيّ قَالَ : لتكن الْأَصَابِع منشورة مَضْمُومَة مستطيلة فِي جِهَة الْقبْلَة ثمَّ ذكر حَدِيث وَائِل السالف وَحَدِيث عَائِشَة ، وَمرَاده بذلك أَصَابِع الْيَدَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ سَيذكرُ بعد ذَلِك أَصَابِع الرجلَيْن ، وَلَيْسَ فِي هذَيْن الْحَدِيثين صَرَاحَة بأصابع الْيَدَيْنِ إِلَّا أَن يُقَال أَصَابِعه فيهمَا جمع مُضَاف ، وَهُوَ يَقْتَضِي الْعُمُوم ، لَكِن حَدِيثهَا فِي وصف الصَّلَاة بِالسنةِ صَرِيح فِي أَصَابِع الرجلَيْن .