تخريج كتب التخريج والعلل

361 - ( 32 ) - قَوْلُهُ : يُقَالُ : إنَّهُ وَرَدَ فِي الْخَبَرِ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْحَنِي حَتَّى تَنَالَ رَاحَتَاهُ رُكْبَتَيْهِ ) ، الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ : ( وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ ) . لَفْظُ الْبُخَارِيِّ ، وَلِأَبِي دَاوُد : ( ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ يَعْتَدِلُ ، فَلَا يَنْصِبُ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُهُ ) ، وَلَهُ طُرُقٌ عِنْدَهُ وَأَلْفَاظٌ ، وَالْأَشْبَهُ بِمَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مَا أَخَرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ : إذَا رَكَعْتَ فَضَعْ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، ثُمَّ فَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، ثُمَّ اُمْكُثْ حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عُضْوٍ مَأْخَذَهُ ). حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ الْمُسِيءِ صَلَاتَهُ تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْبَابِ ، وَرَوَى أَصْحَابُ السُّنَنِ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَصَحَّحَهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ) .

س1050 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي مَعمَرٍ عَبدِ الله بنِ سَخبَرَة ، عَن أَبِي مَسعُودٍ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تَجزِي صَلاَةٌ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلبَهُ بَين رُكُوعِهِ وسُجُودِهِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ عَن عُمارَة بنِ عُمَيرٍ ، عَن أَبِي مَعمَرٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . حَدَّث بِهِ عَنهُ شُعبَةُ ، والثَّورِيُّ ، وأَصحابُ الأَعمَشِ . وَخالَفَهُم إِسرائِيلُ بن يُونُس ، فَرَواهُ عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عُمارَة ، عَن أَبِي عَمّارٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . والصَّوابُ : عَن أَبِي مَعمَرٍ ، وأَغرَب إِسرائِيلُ بِإِسنادٍ آخَر عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي سُفيان ، عَن جابِرٍ . تَفَرَّد بِهِ يَحيَى بن أَبِي بُكَيرٍ ، عَن إِسرائِيلَ . وَرَواهُ الثَّورِيُّ عَن حَبِيبٍ - ولَيس بِابنِ أَبِي ثابِتٍ - عَن عُمارَة ، عَن أَبِي مَعمَرٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . حَبِيب هَذا هُو حَبِيبُ بن حَسّان ، تَفَرَّد بِهِ أَبُو حُذَيفَة عَنِ الثَّورِيِّ . ورَواهُ ثابِتُ ابن مُحَمدٍ العابِد عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عُمارَة . وأَغرَب بِإِسنادٍ آخَر عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . حَدَّثنا أَحمَد بن مُحَمدِ بنِ إِسماعِيل السِّيُوطِيُّ ، وإِسماعِيلُ بن مُحَمدٍ الصَّفّارُ ، وابن أَبِي سَعِيدٍ - قالُوا : ثنا أَحمَد بن مُلاَعِبٍ ، قال : ثنا ثابِتُ بن مُحَمدٍ ، ثنا سُفيانُ بن سَعِيدٍ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي مَسعُودٍ الأَنصارِيِّ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تَجزِي صَلاَةٌ لا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيها صُلبَهُ فِي الرُّكُوعِ والسُّجُودِ . قال : وثنا سُفيانُ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عُمارَة ، عَن أَبِي مَعمَرٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - بِمِثلِهِ .

3286 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سُفيان ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا تُجزئ صَلاة رَجُل لا يُقِيمُ صُلبَهُ فِي الرُّكُوعِ والسُّجُودِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ يَحيَى بن أَبِي بُكَيرٍ ، عَن إِسرائِيل ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي سُفيان ، عَن جابِرٍ ، والمَحفُوظُ عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عُمارَة بنِ عُمَيرٍ ، عَن أَبِي مَعمَرٍ ، عَنِ أبي مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .

9995 - [ د ت س ق ] حديث : لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره ، في الركوع والسجود . (د) في الصلاة (149: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة - ت في ه (الصلاة 81) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية - س في ه ( الصلاة 345) عن قتيبة، عن الفضل بن عياض - و (401) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس - ق في ه (الصلاة 55: 2) عن علي بن محمد وعمرو بن عبد الله ، كلاهما عن وكيع - خمستهم عن الأعمش، عن عمارة بن عمير ، عنه به ، وقال ت: حسن صحيح.