title: 'حديث: لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا أَجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ | سنن الدارقطني (1949)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/147298' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/147298' content_type: 'hadith' hadith_id: 147298 book_id: 18 book_slug: 'b-18'

حديث: لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا أَجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ | سنن الدارقطني (1949)

طرف الحديث: لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا أَجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ

نص الحديث

1949 1948 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْجَلَّابُ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ : أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَعَدْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : أَيْشٍ فِي كِتَابِكَ ؟ فَقَالَ : لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا أَجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا .

المصدر: سنن الدارقطني (1949)

شروح وخدمات الحديث

الإدراج — الفصل للوصل المدرج في النقل

31 - حديث آخر : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا محمد بن إسحاق أبو بكر ، نا أبو الأسود ، نا ابن لهيعة عن يحيى بن سعيد قال : سمعت السائب بن يزيد يقول : صحبت سعد بن أبي وقاص زمانا ، فلم أسمعه يحدث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا حديثا واحدا يقول : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة ، والخليطان ما اجتمع على …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

سويد بن غفلة الجعفي، عن مصدق النبي صلى الله عليه وسلم. 15593 - [ د س ق ] حديث : أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده وقرأت في عهده لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة . د في الزكاة (5: 14) عن محمد بن الصباح البزاز، عن شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة قال أتانا فذكره و (5: 13) عن مسدد، عن أبي عوانة، عن هلال بن خباب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/147298

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة