898 - ( 25 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَحَدُهَا الْيَوْمُ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ ). الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سعيد المقبري ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ضَعِيفٌ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْهُ ، وَفِي إسْنَادِهِ الْوَاقِدِيُّ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبَّادٌ هَذَا هُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . حَدِيثُ : ( فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ ). ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَمَا تَقَدَّمَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 379 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن صِيَام سِتَّة أَيَّام · ص 694 الحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين عَن أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن صِيَام سِتَّة أَيَّام أَحدهَا الْيَوْم الَّذِي يشك فِيهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث الْوَاقِدِيّ : نَا دَاوُد بن خَالِد بن دِينَار وَمُحَمّد بن مُسلم ، عَن المَقْبُري ، عَن أبي هُرَيْرَة ، قَالَ : نهَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ عَن صَوْم سِتَّة أَيَّام : الْيَوْم الَّذِي يشك فِيهِ من رَمَضَان ، وَيَوْم الْفطر ، وَيَوْم الْأَضْحَى ، وَأَيَّام التَّشْرِيق ثمَّ قَالَ : الْوَاقِدِيّ غَيره أثبت مِنْهُ . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث الثَّوْريّ ، عَن أبي عباد ، عَن أَبِيه ، عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نهَى عَن صِيَام قبل رَمَضَان بِيَوْم ، والأضحى ، وَالْفطر ، وَأَيَّام التَّشْرِيق ثَلَاثَة أَيَّام بعد يَوْم النَّحْر ثمَّ قَالَ : أَبُو عباد (هَذَا) هُوَ عبد الله بن سعيد المَقْبُري غير قوي . وَقَالَ فِي كتاب الزَّكَاة : ضَعِيف جدّاً (جَرَّحَهُ) أَحْمد وَيَحْيَى بن معِين وَجَمَاعَة من الْأَئِمَّة . وَقَالَ فِي أثْنَاء أَبْوَاب الْجُمُعَة : مُنكر الحَدِيث ، مَتْرُوك الحَدِيث ، قَالَه ابْن حَنْبَل . وَقَالَ فِي الْمعرفَة : هَذَا مِمَّا يتفرد بِهِ أَبُو عباد وَهُوَ غير مُحْتَج بِهِ . قَالَ : وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيّ بِإِسْنَاد لَهُ وَهُوَ ضَعِيف .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 386 س2072 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَن صَومِ سِتَّةِ أَيّامٍ ، فَذَكَرَها . فَقال : يَروِيهِ الثَّورِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الأَشجَعِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي عَبادٍ وهُو عَبد الله بن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَقِيل : عَن مُحَمدِ بنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وهُو وهمٌ مِن قائِلِهِ . والصَّحِيحُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي عَبادٍ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا نُهِيَ عَنْ صِيَامِهِ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَغَيْرِهَا · ص 203 5239 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنَ السَّنَةِ : يَوْمِ الْأَضْحَى ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ ، وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَالْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ . رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ · ص 666