تخريج كتب التخريج والعلل

957 - ( 5 ) - حَدِيثُ ( عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : يَا عَدِيُّ ، إنْ طَالَتْ بِك الْحَيَاةُ ، لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنْ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ لَا تَخَافُ إلَّا اللَّهَ ). قَالَ عَدِيٌّ : فَرَأَيْت ذَلِكَ . الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ بِهَذَا السِّيَاقِ وَأَتَمَّ مِنْهُ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ طُرُقٍ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سُمْرَةَ . ( تَنْبِيهٌ ) : هَذَا الْحَدِيثُ اسْتَدَلُّوا بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَحْرَمِيَّةَ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ ، وَوَجَّهَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ بِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَشَّرُ إلَّا بِمَا هُوَ حَسَنٌ عِنْدَ اللَّهِ ، وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ الْخَبَرَ الْمَحْضَ لَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازٍ : وَلَا عَلَى غَيْرِهِ ، وَقَدْ صَحَّ نَهْيُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَمَنِّي الْمَوْتِ ، وَصَحَّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : يَا لَيْتَنِي كُنْت مَكَانَهُ ). وَهَذَا لَا يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ التَّمَنِّي الْمَنْهِيِّ عَنْهُ ، بَلْ فِيهِ الْإِخْبَارُ بِوُقُوعِ ذَلِكَ .

محل بن خليفة الطائي الكوفي، عن عدي بن حاتم 9874 - [ خ س ] حديث : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان ، أحدهما يشكو العيلة والآخر يشكو قطع السبيل ...... الحديث - بطوله. وفيه: اتقوا النار ولو بشق تمرة . خ في علامات النبوة (المناقب 25: 23) عن محمد بن الحكم، عن النضر بن شميل، عن إسرائيل، عن سعد أبي مجاهد الطائي ، عنه به. وفي عقبه (المناقب 25: 24) وفي الزكاة (8: 3) عن عبد الله بن محمد، عن أبي عاصم، عن سعدان بن بشر، عن أبي مجاهد به. س في الزكاة (63: 1) عن نصر بن علي الجهضمي، عن خالد بن الحارث الهجيمي، عن شعبة ، عنه به - مختصرا: اتقوا النار ولو بشق تمرة.