866 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلينِ فَلْيَلْبِسْ خُفَّيْنِ ، وَيَقْطَعُهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَلَيْسَ لِعَمْرٍو مَعْنًى .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2470 2469 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إ……سنن الدارقطني · رقم 2470
٣ مَدخلعلل الحديثص 279 علل الحديثص 279 866 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلينِ فَلْيَلْبِسْ خُفَّيْنِ ، وَيَقْطَعُهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَلَيْسَ لِعَمْرٍو مَعْنًى .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ · ص 613