س2225 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي رافِعٍ عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَجُلَينِ ادَّعَيا دابَةً ولَم يَكُن لَهُما بَيِّنَةٌ ، فَأَمَرَهُما رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَن يَستَهِما عَلَى اليَمِينِ . فَقال : يَروِيهِ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، عَن قَتادَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرُوِي عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله الرُّزِّيِّ ، عَن خالِدِ بنِ الحارِثِ ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن خِلاَسٍ ، عَن أَبِي رافِعٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُما عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، فَرَواهُ عَن خالِدِ بنِ الحارِثِ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن قَتادَة ، وهُو الصَّوابُ . وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن سَعِيدٍ الكِسائِيُّ ، عَن رَوحٍ ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن خِلاَسٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم أَر فِيهِ أَبا رافِعٍ وهُو وهِم فِي مَوضِعَينِ : فِي تَركِهِ أَبا رافِعٍ ، وفِي قَولِهِ : شُعبَةُ ، وإِنَّما رَواهُ رَوحٌ ، عَن سَعِيدٍ . وَكَذَلِك رَواهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، وعَمرُو بن مُحَمدِ بنِ أَبِي رزين ، وإسحاق الأزرق ، وعباد بن وهيب ، عَن سَعِيدٍ ، وهُو الصَّحِيحُ . وروي عَن مَكِّيِّ بنِ إِبراهِيم ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي عَرُوبَة ، عَن خِلاَسِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر أَبا رافِعٍ لَعَلَّه سَقَط عَلَى بَعضِ مَن رَواهُ عَنهُ ، لأَنّ مَكِّيّ مِن الحُفّاظِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 206 العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 206 س2225 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي رافِعٍ عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَجُلَينِ ادَّعَيا دابَةً ولَم يَكُن لَهُما بَيِّنَةٌ ، فَأَمَرَهُما رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَن يَستَهِما عَلَى اليَمِينِ . فَقال : يَروِيهِ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، عَن قَتادَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرُوِي عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الله الرُّزِّيِّ ، عَن خالِدِ بنِ الحارِثِ ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن خِلاَسٍ ، عَن أَبِي رافِعٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُما عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، فَرَواهُ عَن خالِدِ بنِ الحارِثِ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن قَتادَة ، وهُو الصَّوابُ . وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن سَعِيدٍ الكِسائِيُّ ، عَن رَوحٍ ، عَن شُعبَة ، عَن قَتادَة ، عَن خِلاَسٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم أَر فِيهِ أَبا رافِعٍ وهُو وهِم فِي مَوضِعَينِ : فِي تَركِهِ أَبا رافِعٍ ، وفِي قَولِهِ : شُعبَةُ ، وإِنَّما رَواهُ رَوحٌ ، عَن سَعِيدٍ . وَكَذَلِك رَواهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، وعَمرُو بن مُحَمدِ بنِ أَبِي رزين ، وإسحاق الأزرق ، وعباد بن وهيب ، عَن سَعِيدٍ ، وهُو الصَّحِيحُ . وروي عَن مَكِّيِّ بنِ إِبراهِيم ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي عَرُوبَة ، عَن خِلاَسِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر أَبا رافِعٍ لَعَلَّه سَقَط عَلَى بَعضِ مَن رَواهُ عَنهُ ، لأَنّ مَكِّيّ مِن الحُفّاظِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ نُفَيْعٌ · ص 649 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافخلاس الهجري عن أبي رافع عن أبي هريرة · ص 389 خلاس الهجري، عن أبي رافع، عن أبي هريرة 14662 - [ د س ق ] حديث : أن رجلين اختصما في متاع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليس لواحد منهما. بينة ...... الحديث . د في القضاء (22: 4) عن محمد بن منهال، عن يزيد بن زريع - و (22: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس به. س فيه (القضاء، الكبرى 43: 1) عن عمرو بن علي، عن خالد بن الحارث به. و (43: 1) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن إسحاق الأزرق، عن سعيد به. ق في الأحكام (11: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. و (20: 2) عن جميل بن الحسن، عن عبد الأعلى، عن سعيد به.