س434 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عاصِمِ بنِ ضَمرَة ، عَن عَلِيٍّ : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي فِي إثَرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكتُوبَةٍ رَكعَتَينِ ، إِلاّ الفَجر ، والعَصرَ . فَقال : رَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، واختلِف عَنهُ . فَرَواهُ أَصحابُ الثَّورِيُّ عَنهُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عاصِمِ بنِ ضَمرَة ، عَن عَلِيٍّ . وَخالَفَهُم مُعاوِيَةُ بن هِشامٌ ، فَرَواهُ عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ . والمَحفُوظُ حَدِيثُ عاصِمِ عن عَلِيٍّ . حَدَّثنا أَحمَد بن مُحَمدِ بنِ سَعدان ، ثنا شُعَيبُ بن أَيُّوب ، ثنا مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ ، عَن سُفيان ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ ، قال : ما كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي صَلاَةً إِلاّ صَلَّى بَعدَها رَكعَتَينِ ، إِلاّ العَصر ، والفَجرَ . وَعَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ قال : قَد عَفَوتُ لَكُم عَنِ الخَيلِ ، والرَّقِيقِ ، فَأَدُّوا زَكاة الأَموالِ . وَعَن عَلِيٍّ ، قال : قَضَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الدَّين قَبل الوَصِيَّةِ ، وأَنتُم تقرؤونها : مِن بَعدِ وصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَو دَينٍ ، وإِنّ أَعيان بَنِي الأُمِّ يَتَوارَثُون دُون العَلاَّتِ ، يَرِثُ الرَّجُلُ أَخاهُ لأبيِهِ وأُمِّهِ دُون إخوَتِهِ لأَبِيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ711 689 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَابِقٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " لَا يُصَ……مسند البزار · رقم 711
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 68 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ · ص 436 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ · ص 441 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن علي · ص 389 10138 - [ د س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين، إلا الفجر والعصر . وفي حديث مطرف: كان لا يصلي صلاة يصلي بعدها إلا صلى ركعتين . د في الصلاة (300: 2) عن محمد بن كثير، عن سفيان - ك س فيه (الصلاة، الكبرى 18: 1) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مطرف - كلاهما عنه به. ك حديث س ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم.