طرف الحديث: مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللهُ هَمَّ الدُّنْيَا
1650 1638 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ نَهْشَلٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا ، وَلَكِنْ حَدَّثُوا أَهْلَ الدُّنْيَا لِيُصِيبُوا مِنْ دُنْيَاهُمْ هَانُوا عَلَى أَهْلِهَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللهُ هَمَّ الدُّنْيَا ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ هُمُومُ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ .
المصدر: مسند البزار (1650)
1859 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ ، عَنْ نَهْشَلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ قَالا : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ وَضَعُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا أَهْلَ زَمَانِهِمْ ، وَلَكِنَّهُمْ وَضَعُوهُ عِنْدَ أ…
9169 - الضحاك بن مزاحم الهلالي، عن الأسود ، عن ابن مسعود 9169 ق حديث: لو أن أهل العلم صانوا العلم الحديث . وفيه: من جعل الهموم هما واحدا، هم آخرته. ق في السنة (المقدمة 23: 8) وفي الزهد (2: 2) عن علي بن محمد والحسين بن عبد الرحمن، كلاهما عن عبد الله بن نمير ، عن معاوية بن سلمة النصري، عن نهشل، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/196740
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة