2254 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَصْحَابُ أَبِي مُوسَى أَحْفَظُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1691 1678 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمَرْءُ مَ……مسند البزار · رقم 1691
٥ مَدخلعلل الحديثص 683 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 94 س740 - وسُئِل الشَّيخُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بن عُمَر بنِ مَهدِيٍّ الحافِظُ مِن حَدِيثِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : المَرءُ مَع مَن أَحَبَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ الأَعمَشُ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ جَرِيرُ بن حازِمٍ ، وسُلَيمانُ بن قَرمٍ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله . وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن أَبِي مُوسَى ، ولَعَلَّهُما صَحِيحانِ . وَقَد رَوَى أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، عَن سَمعان ، وقِيل : ابن سَمعان ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ : المَرءُ مَع مَن أَحَبَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 226 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 226 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود · ص 43 9262 - [ خ م ] حديث : المرء مع من أحب . (خ) في الأدب (96: 2) عن قتيبة ، عن جرير بن عبد الحميد - و (96: 1) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة - وقال: تابعه جرير بن حازم - وسليمان بن قرم - وأبو عوانة - خمستهم عنه به. م في ه (الأدب 50: 10) عن بشر بن خالد به. و (50: 9) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير بن عبد الحميد به. و (50: 10) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن ابن أبي عدي ، عن شعبة به. و (50: 10) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبي الجواب، عن سليمان بن قرم به.