س900 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَشَدُّ النّاسِ عَذابًا يَوم القِيامَةِ رَجُلٌ قَتَل نَبِيًّا أَو قَتَلَهُ نَبِيٌّ ، ومُصَوِّرٌ وإِمامٌ جائِرٌ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو إِسحاق واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ زِياد بن خَيثَمَة ، عَن أَبِي إِسحاق ، مَرفُوعًا . وَرَفَعَهُ أَيضًا أَبُو حُذَيفَة ، عَنِ الثَّورِيِّ . وَوَقَفَهُ ابن مَهدِيٍّ ، ويَحيَى القَطّانُ ، وأَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ . وَكَذَلِك رَواهُ العَلاَءُ بن المُسَيَّبِ ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، عَن أَبِي إِسحاق ، مَرفُوعًا . والمَوقُوفُ أَصَحُّ . وَرَواهُ حُسَينُ بن واقِدٍ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله مَوقُوفًا . وَلا يَصِحّ عَن أَبِي وائِلٍ . حدثنا أَبُو بَكرٍ يَعقُوبُ بن إِبراهِيم البَزّارُ ثنا عُمر بن شَبَة ، ثنا أَبُو أَحمد ، ثنا سُفيانُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، قال : إِنّ أَشَدّ النّاسِ عَذابًا يَوم القِيامَةِ ثَلاَثَةٌ : رَجُلٌ قَتَل نَبِيًّا ، أَو قَتَلَهُ نَبِيٌّ ، والمُصَوِّرُ ، وإِمامٌ جائِرٌ يَضِلُّ النّاس بِغَيرِ عِلمٍ . حدثنا يَعقُوبُ بن إِبراهِيم ، ثنا عُمر بن شَبَة ، ثنا أَبُو حُذَيفَة ، ثنا سُفيانُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي عُبَيدَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِمِثلِهِ . وَقال مُغِيرَةُ بن مُسلِمٍ : عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله مَوقُوفًا . قال ذَلِك شَبابَةُ عَنِ المُغِيرَةِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1740 1727 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَشَدّ……مسند البزار · رقم 1740
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةمسروق عن عبد الله بن مسعود · ص 304 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي أَئِمَّةِ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ وَأَئِمَّةِ الضَّلَالَةِ · ص 236 9198 وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أَشَدَّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَتَلَ نَبِيًّا أَوْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ ، أَوْ إِمَامٌ جَائِرٌ . قُلْتُ : فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِمَامُ ضَلَالَةٍ . ( وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ ) .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ · ص 260