3689 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُجاهِدٍ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم , قال : ما زال جِبرِيلُ يُوصِينِي بِالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أَنَّهُ يُوَرِّثُهُ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى مُجاهِدٍ : فَرَواهُ زُبَيد بن الحارِثِ اليامِيُّ ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن عائِشَة ، حَدَّث بِهِ عَنهُ الثَّورِيُّ ، ومُحَمد بن طَلحَة . وَخالَفَهُ يُونُسُ بن أَبِي إِسحاق فَرَواهُ عَن مُجاهِدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة. وخالَفَهُما بَشِيرُ بن سَلمان فَرَواهُ عَن مُجاهِدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرِو بنِ العاصِ . وَكَذَلِك رُوِي عَنِ الفِريابِيِّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن زُبَيدٍ. والصَّحِيحُ حَدِيثُ مُجاهِدٍ ، عَن عائِشَة . حَدَّثناهُ يَحيَى بن مُحَمدِ بنِ صاعِدٍ ، قال : حَدَّثنا عَمرو بن عَلِيٍّ ، قال : حَدَّثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، قال : حَدَّثنا يُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . قال أَبُو حَفصٍ : وحَدَّثنا أَبُو قُتَيبَة ، وأَبُو أَحمد ، قالا : حَدَّثنا بشير بن سلمان ، عَن مُجاهِدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ عَمرِو بنِ العاصِي ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : ما زال جِبرِيلُ يُوصِينِي بِالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2395 2388 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله……مسند البزار · رقم 2395
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عَن عَائِشَة · ص 341 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ · ص 616 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي الفقيه عن عبد الله بن عمرو · ص 377 8919 - [ د ت ] حديث : عن عبد الله بن عمرو: أنه ذبح شاة فقال: أهديتم لجارنا اليهودي؟ ...... الحديث . د في الأدب (2: 132) عن محمد بن عيسى، عن سفيان، عن بشير أبي إسماعيل - ت في البر (والصلة 2: 28) عن محمد بن عبد الأعلى، عن سفيان، عن داود بن شابور - وبشير أبي إسماعيل - كلاهما عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي عن مجاهد، عن عائشة، وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.