1502 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ : بَرَكَةُ الْوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : بَرَكَةُ الطَّعَامِ : الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ ؟ قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لَوْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحًا كَانَ حَدِيثًا ، وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ لَيْسَ هُو ، قَالَ : وَيُشْبِهُ هَذَا الْحَدِيثُ أَحَادِيثَ أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عِنْدَهُ مِنْ هَذَا النَّحْوِ أَحَادِيثُ مَوْضُوعَةٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ . قال أبي : رَوَى عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً ؛ خَمْسَةً سِتَّةً . قال أبي : وَمَنْ لَمْ يَفْهَمْ - وَرَأَى تِلْكَ الأَحَادِيثَ الَّتِي يرْوَي عَنْهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَحُسْيَنٍ الْمُعَلِّمِ - يَظُنُّ أَنَّ أبا خَالِد هَذَا هُوَ الدَّالانِيُّ ، وَالدَّالانِيُّ ثِقَةٌ ، وَهَذَا ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ، وَمَنْ يَفْهَمْ لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2525 2520 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، وَذَكَرَ مِثْلَهُ .…مسند البزار · رقم 2525
٣ مَدخلعلل الحديثص 382 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 551 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزاذان أبو عمر الكندي البزار الكوفي عن سلمان · ص 27 زاذان أبو عمر الكندي البزار الكوفي، عن سلمان 4489 - [ د ت ] حديث : قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ...... الحديث . د في الأطعمة (12) عن موسى بن إسماعيل، عن قيس بن الربيع، عن أبي هاشم الرماني، عنه به. ت فيه (الأطعمة 29) عن يحيى بن موسى البلخي، عن عبد الله بن نمير - و (29) عن قتيبة، عن عبد الكريم الجرجاني - كلاهما عن قيس بن الربيع نحوه. وقال: لا نعرفه إلا من حيث قيس، وقيس ضعيف في الحديث.